Aku hanya pernah sekali ke BTN dan waktu itu teman-teman melantik aku menjadi Imam di surau di mana tanggungjawab aku menguruskan solat 5 waktu dan juga memastikan semua bersedia untuk solat jemaah serta hadir semasa sesi tazkirah.
Oleh kerana aku imam, hadir dalam program khusus untuk membentuk 'fikrah' politik UMNO-BN, maka tiba-tiba pegawai bertugas di sana bercerita soal Assobiyah, dengan menyatakan ia tuduhan yang salah. Dia cuba menguatkan dakwaannya dengan meminta persetujuan dari aku "Ustaz, apa maksud Assobiyah tolong bagitau kawan-kawan".
Aku bukan ustaz (dalam faham kita bahawa ia adalah gelar bagi guru agama, bukan Encik ya!), tapi aku mengagak dia mengharap aku menyantuni dengan kupasan Assobiyah dari pandangan Ibnu Khaldun. Tapi aku mahu memetik sumber yang lebih baik iaitu ketika sahabat Rasulullah s.a.w. menyoal Baginda s.a.w. apa erti Assobiyah di mana Rasulullah s.a.w. sebelumnya bersabda mereka yang berjuang dan mati kerana Assobiyah s.a.w. bukan dari golongan Baginda s.a.w..
Menjawab soalan para sahabat r.a. "Assobiyah beerti mereka yang menolong saudaranya dan pada masa yang sama menzalimi orang lain". Jawapan aku disambut dengan muka cuka dari pegawai tersebut.
Esoknya aku ditugaskan membentang isu Melayu-Islam di kampus. Kataku, pertamanya kita mesti mampu memahami dalam konteks Perlembagaan bahawa Melayu itu adalah mereka yang berbahasa Melayu, mengamal adat budaya Melayu dan beragama Islam. Dalam konteks ini kita harus faham bahawa Ah Chong dan Ramasamy juga boleh berbahasa Melayu dan mengamal adat budaya Melayu, cuma mereka tidak beragama Islam. Justeru, pemboleh ubah sama ada mereka Melayu atau tidak disandarkan kepada Islam. Tetapi ada isu lain - bagaimana jika seorang Melayu itu murtad? Jadi bangsa apa dia? Maka aku katakan - tafsiran bangsa Melayu adalah cukup longgar.
Kedua, aku tegaskan bahawa tidak ada dari kita yang minta dari Tuhan untuk dilahirkan sebagai Melayu. Akal waras mengatakan, jika Ah Chong dan Ramasamy tahu akan dilahirkan di Malaysia dengan Dasar Bumiputera, maka mereka juga mahu jadi Melayu. Ah Chong dan Ramasamy tidak minta dijadikan selain Melayu! Asas kemanusiaan ini harus difahami kerana hatta jenazah Yahudi sekalipun menerima hormat dari Rasulullah s.a.w.. Ketaqwaan sebagai kayu ukur membeza kualiti manusia bukanlah sekadar pada syahadah tetapi bagaimana seluruh hidup kita dihadapkan pada kelurusan petunjuk wahyu. Peristiwa Rasulullah s.a.w. meruntuhkan tembok dasar yang menjadikan satu bangsa atau kabilah lebih tinggi dari yang lain ini telah membawa revolusi yang cukup besar terhadap kehidupan jahiliyah. Maka kerana itu, selepas wafatnya Baginda s.a.w., janganlah kita berbalik kepada jahiliyah.
Ada orang politik yang terkenal dengan sumpahnya. Hatta bertukar parti juga konon kerana idealisme perjuangan. Dia mahu mengalih pandangan umum kini bahawa isu yang dibawa adalah isu Melayu walhal pertukaran baju perjuangan adalah konon atas melawan rasuah dan percaya Perdana Menteri tegas melawan rasuah. Kita harus tanya dia - apa sikapnya terhadap rasuah yang melibatkan Perdana Menteri dan juaknya kini? Di mana suara Ezam?
Khabarnya Ezam bersuara dalam kes Sumpah Saiful. Ya, saudara Ezam, ia bukan mudah tetapi ia banyak kali dilakukan sebagaimana telah ditulis bahawa semua kenyataan di mahkamah adalah didahului dengan sumpah dan saudara juga telah biasa dengan sumpah ini. Saudara tidak perlu mencabar DS Anwar, sama seperti Tun Dr Mahathir kerana jika benar ia persoalan jenayah, maka biarlah institusi perundangan jadi medan bicara. Cakap saudara bahawa medan perundangan tidak memadai adalah cakap mereka yang terdesak.
Saudara adalah salah seorang yang disoal polis. Saudara juga adalah salah seorang yang bakal diheret ke mahkamah nanti jika perbicaraan akan diteruskan. Saudara diam dan jadi penakut untuk mengulas bukti-bukti hospital dan bagaimana teruknya kes tuduhan liwat ini dikendalikan. Ini yang saudara kata kekal menentang korupsi dan salah guna kuasa?
Dalam Islam kita ada persoalan jenayah untuk dibicarakan. Dan seorang Melayu yang jujur akan faham konteks Melayu yang telah dibicarakan di atas ini. Berhentilah berpura-pura saudara Ezam. DS Anwar tidak akan cuba memenangi Pilihan Raya dengan cara terdesak untuk ikut sama bersumpah jika itulah jalan politik yang selamat baginya. Itu sudah cukup menunjukkan bagaimana ketakutan kepada Allah s.w.t. harus mendahului perhitungan manusiawi seorang Islam.
Semoga saudara ingat, sebagaimana dakwa saudara - mengkhatamkan Al-Quran di dalam ISA yang saudara banggakan itu. Aku hanya mahu memetik sebahagian darinya buat peringatan saudara.
Aku Melayu dan ia tidak menjadikan aku merasa lebih mulia dari selainku meski ada rasa bangga dengan kekayaan khazanah budaya Melayu.
Sunday, August 17, 2008
"Melayu!" kata UMNO
Aku hanya pernah sekali ke BTN dan waktu itu teman-teman melantik aku menjadi Imam di surau di mana tanggungjawab aku menguruskan solat 5 waktu dan juga memastikan semua bersedia untuk solat jemaah serta hadir semasa sesi tazkirah.
Oleh kerana aku imam, hadir dalam program khusus untuk membentuk 'fikrah' politik UMNO-BN, maka tiba-tiba pegawai bertugas di sana bercerita soal Assobiyah, dengan menyatakan ia tuduhan yang salah. Dia cuba menguatkan dakwaannya dengan meminta persetujuan dari aku "Ustaz, apa maksud Assobiyah tolong bagitau kawan-kawan".
Aku bukan ustaz (dalam faham kita bahawa ia adalah gelar bagi guru agama, bukan Encik ya!), tapi aku mengagak dia mengharap aku menyantuni dengan kupasan Assobiyah dari pandangan Ibnu Khaldun. Tapi aku mahu memetik sumber yang lebih baik iaitu ketika sahabat Rasulullah s.a.w. menyoal Baginda s.a.w. apa erti Assobiyah di mana Rasulullah s.a.w. sebelumnya bersabda mereka yang berjuang dan mati kerana Assobiyah s.a.w. bukan dari golongan Baginda s.a.w..
Menjawab soalan para sahabat r.a. "Assobiyah beerti mereka yang menolong saudaranya dan pada masa yang sama menzalimi orang lain". Jawapan aku disambut dengan muka cuka dari pegawai tersebut.
Esoknya aku ditugaskan membentang isu Melayu-Islam di kampus. Kataku, pertamanya kita mesti mampu memahami dalam konteks Perlembagaan bahawa Melayu itu adalah mereka yang berbahasa Melayu, mengamal adat budaya Melayu dan beragama Islam. Dalam konteks ini kita harus faham bahawa Ah Chong dan Ramasamy juga boleh berbahasa Melayu dan mengamal adat budaya Melayu, cuma mereka tidak beragama Islam. Justeru, pemboleh ubah sama ada mereka Melayu atau tidak disandarkan kepada Islam. Tetapi ada isu lain - bagaimana jika seorang Melayu itu murtad? Jadi bangsa apa dia? Maka aku katakan - tafsiran bangsa Melayu adalah cukup longgar.
Kedua, aku tegaskan bahawa tidak ada dari kita yang minta dari Tuhan untuk dilahirkan sebagai Melayu. Akal waras mengatakan, jika Ah Chong dan Ramasamy tahu akan dilahirkan di Malaysia dengan Dasar Bumiputera, maka mereka juga mahu jadi Melayu. Ah Chong dan Ramasamy tidak minta dijadikan selain Melayu! Asas kemanusiaan ini harus difahami kerana hatta jenazah Yahudi sekalipun menerima hormat dari Rasulullah s.a.w.. Ketaqwaan sebagai kayu ukur membeza kualiti manusia bukanlah sekadar pada syahadah tetapi bagaimana seluruh hidup kita dihadapkan pada kelurusan petunjuk wahyu. Peristiwa Rasulullah s.a.w. meruntuhkan tembok dasar yang menjadikan satu bangsa atau kabilah lebih tinggi dari yang lain ini telah membawa revolusi yang cukup besar terhadap kehidupan jahiliyah. Maka kerana itu, selepas wafatnya Baginda s.a.w., janganlah kita berbalik kepada jahiliyah.
Ada orang politik yang terkenal dengan sumpahnya. Hatta bertukar parti juga konon kerana idealisme perjuangan. Dia mahu mengalih pandangan umum kini bahawa isu yang dibawa adalah isu Melayu walhal pertukaran baju perjuangan adalah konon atas melawan rasuah dan percaya Perdana Menteri tegas melawan rasuah. Kita harus tanya dia - apa sikapnya terhadap rasuah yang melibatkan Perdana Menteri dan juaknya kini? Di mana suara Ezam?
Khabarnya Ezam bersuara dalam kes Sumpah Saiful. Ya, saudara Ezam, ia bukan mudah tetapi ia banyak kali dilakukan sebagaimana telah ditulis bahawa semua kenyataan di mahkamah adalah didahului dengan sumpah dan saudara juga telah biasa dengan sumpah ini. Saudara tidak perlu mencabar DS Anwar, sama seperti Tun Dr Mahathir kerana jika benar ia persoalan jenayah, maka biarlah institusi perundangan jadi medan bicara. Cakap saudara bahawa medan perundangan tidak memadai adalah cakap mereka yang terdesak.
Saudara adalah salah seorang yang disoal polis. Saudara juga adalah salah seorang yang bakal diheret ke mahkamah nanti jika perbicaraan akan diteruskan. Saudara diam dan jadi penakut untuk mengulas bukti-bukti hospital dan bagaimana teruknya kes tuduhan liwat ini dikendalikan. Ini yang saudara kata kekal menentang korupsi dan salah guna kuasa?
Dalam Islam kita ada persoalan jenayah untuk dibicarakan. Dan seorang Melayu yang jujur akan faham konteks Melayu yang telah dibicarakan di atas ini. Berhentilah berpura-pura saudara Ezam. DS Anwar tidak akan cuba memenangi Pilihan Raya dengan cara terdesak untuk ikut sama bersumpah jika itulah jalan politik yang selamat baginya. Itu sudah cukup menunjukkan bagaimana ketakutan kepada Allah s.w.t. harus mendahului perhitungan manusiawi seorang Islam.
Semoga saudara ingat, sebagaimana dakwa saudara - mengkhatamkan Al-Quran di dalam ISA yang saudara banggakan itu. Aku hanya mahu memetik sebahagian darinya buat peringatan saudara.
Aku Melayu dan ia tidak menjadikan aku merasa lebih mulia dari selainku meski ada rasa bangga dengan kekayaan khazanah budaya Melayu.
Oleh kerana aku imam, hadir dalam program khusus untuk membentuk 'fikrah' politik UMNO-BN, maka tiba-tiba pegawai bertugas di sana bercerita soal Assobiyah, dengan menyatakan ia tuduhan yang salah. Dia cuba menguatkan dakwaannya dengan meminta persetujuan dari aku "Ustaz, apa maksud Assobiyah tolong bagitau kawan-kawan".
Aku bukan ustaz (dalam faham kita bahawa ia adalah gelar bagi guru agama, bukan Encik ya!), tapi aku mengagak dia mengharap aku menyantuni dengan kupasan Assobiyah dari pandangan Ibnu Khaldun. Tapi aku mahu memetik sumber yang lebih baik iaitu ketika sahabat Rasulullah s.a.w. menyoal Baginda s.a.w. apa erti Assobiyah di mana Rasulullah s.a.w. sebelumnya bersabda mereka yang berjuang dan mati kerana Assobiyah s.a.w. bukan dari golongan Baginda s.a.w..
Menjawab soalan para sahabat r.a. "Assobiyah beerti mereka yang menolong saudaranya dan pada masa yang sama menzalimi orang lain". Jawapan aku disambut dengan muka cuka dari pegawai tersebut.
Esoknya aku ditugaskan membentang isu Melayu-Islam di kampus. Kataku, pertamanya kita mesti mampu memahami dalam konteks Perlembagaan bahawa Melayu itu adalah mereka yang berbahasa Melayu, mengamal adat budaya Melayu dan beragama Islam. Dalam konteks ini kita harus faham bahawa Ah Chong dan Ramasamy juga boleh berbahasa Melayu dan mengamal adat budaya Melayu, cuma mereka tidak beragama Islam. Justeru, pemboleh ubah sama ada mereka Melayu atau tidak disandarkan kepada Islam. Tetapi ada isu lain - bagaimana jika seorang Melayu itu murtad? Jadi bangsa apa dia? Maka aku katakan - tafsiran bangsa Melayu adalah cukup longgar.
Kedua, aku tegaskan bahawa tidak ada dari kita yang minta dari Tuhan untuk dilahirkan sebagai Melayu. Akal waras mengatakan, jika Ah Chong dan Ramasamy tahu akan dilahirkan di Malaysia dengan Dasar Bumiputera, maka mereka juga mahu jadi Melayu. Ah Chong dan Ramasamy tidak minta dijadikan selain Melayu! Asas kemanusiaan ini harus difahami kerana hatta jenazah Yahudi sekalipun menerima hormat dari Rasulullah s.a.w.. Ketaqwaan sebagai kayu ukur membeza kualiti manusia bukanlah sekadar pada syahadah tetapi bagaimana seluruh hidup kita dihadapkan pada kelurusan petunjuk wahyu. Peristiwa Rasulullah s.a.w. meruntuhkan tembok dasar yang menjadikan satu bangsa atau kabilah lebih tinggi dari yang lain ini telah membawa revolusi yang cukup besar terhadap kehidupan jahiliyah. Maka kerana itu, selepas wafatnya Baginda s.a.w., janganlah kita berbalik kepada jahiliyah.
Ada orang politik yang terkenal dengan sumpahnya. Hatta bertukar parti juga konon kerana idealisme perjuangan. Dia mahu mengalih pandangan umum kini bahawa isu yang dibawa adalah isu Melayu walhal pertukaran baju perjuangan adalah konon atas melawan rasuah dan percaya Perdana Menteri tegas melawan rasuah. Kita harus tanya dia - apa sikapnya terhadap rasuah yang melibatkan Perdana Menteri dan juaknya kini? Di mana suara Ezam?
Khabarnya Ezam bersuara dalam kes Sumpah Saiful. Ya, saudara Ezam, ia bukan mudah tetapi ia banyak kali dilakukan sebagaimana telah ditulis bahawa semua kenyataan di mahkamah adalah didahului dengan sumpah dan saudara juga telah biasa dengan sumpah ini. Saudara tidak perlu mencabar DS Anwar, sama seperti Tun Dr Mahathir kerana jika benar ia persoalan jenayah, maka biarlah institusi perundangan jadi medan bicara. Cakap saudara bahawa medan perundangan tidak memadai adalah cakap mereka yang terdesak.
Saudara adalah salah seorang yang disoal polis. Saudara juga adalah salah seorang yang bakal diheret ke mahkamah nanti jika perbicaraan akan diteruskan. Saudara diam dan jadi penakut untuk mengulas bukti-bukti hospital dan bagaimana teruknya kes tuduhan liwat ini dikendalikan. Ini yang saudara kata kekal menentang korupsi dan salah guna kuasa?
Dalam Islam kita ada persoalan jenayah untuk dibicarakan. Dan seorang Melayu yang jujur akan faham konteks Melayu yang telah dibicarakan di atas ini. Berhentilah berpura-pura saudara Ezam. DS Anwar tidak akan cuba memenangi Pilihan Raya dengan cara terdesak untuk ikut sama bersumpah jika itulah jalan politik yang selamat baginya. Itu sudah cukup menunjukkan bagaimana ketakutan kepada Allah s.w.t. harus mendahului perhitungan manusiawi seorang Islam.
Semoga saudara ingat, sebagaimana dakwa saudara - mengkhatamkan Al-Quran di dalam ISA yang saudara banggakan itu. Aku hanya mahu memetik sebahagian darinya buat peringatan saudara.
Aku Melayu dan ia tidak menjadikan aku merasa lebih mulia dari selainku meski ada rasa bangga dengan kekayaan khazanah budaya Melayu.
Saturday, August 16, 2008
Hujung Minggu
Selain dari menghadiri dua kenduri di Kajang dan Shah Alam, ini adalah peluang yang selalu aku guna untuk menghimpunkan kawan-kawan sekuliah di UPM dulu. Selamat menempuhi alam rumah tangga buat dua orang teman - Fuad dan pasangannya Fatim serta Mueiz dan pasangannya Shasha.
Selain dari itu, aku menonton DVD dan sedang cuba menghabiskan buku John L. Esposito dan Dalia Mogahed - Who Speaks For Islam dan beberapa buku lain. Selalunya aku akan membaca beberapa buku dalam tempoh yang sama.
Petang ini ayah datang dari kampung (Perlis), maka untuk sehari dua ini aku akan banyak menghabiskan masa untuk membawa ayah ke beberapa tempat di sini. Aku tidak ke Permatang Pauh kerana mahu menyelesaikan beberapa urusan dan memastikan kelancaran program Akademi Merdeka 2008 yang insyaAllah akan menjadi batu loncatan untuk karier aku dalam tempoh terdekat.
Selain dari itu, aku menonton DVD dan sedang cuba menghabiskan buku John L. Esposito dan Dalia Mogahed - Who Speaks For Islam dan beberapa buku lain. Selalunya aku akan membaca beberapa buku dalam tempoh yang sama.
Petang ini ayah datang dari kampung (Perlis), maka untuk sehari dua ini aku akan banyak menghabiskan masa untuk membawa ayah ke beberapa tempat di sini. Aku tidak ke Permatang Pauh kerana mahu menyelesaikan beberapa urusan dan memastikan kelancaran program Akademi Merdeka 2008 yang insyaAllah akan menjadi batu loncatan untuk karier aku dalam tempoh terdekat.
Hujung Minggu
Selain dari menghadiri dua kenduri di Kajang dan Shah Alam, ini adalah peluang yang selalu aku guna untuk menghimpunkan kawan-kawan sekuliah di UPM dulu. Selamat menempuhi alam rumah tangga buat dua orang teman - Fuad dan pasangannya Fatim serta Mueiz dan pasangannya Shasha.
Selain dari itu, aku menonton DVD dan sedang cuba menghabiskan buku John L. Esposito dan Dalia Mogahed - Who Speaks For Islam dan beberapa buku lain. Selalunya aku akan membaca beberapa buku dalam tempoh yang sama.
Petang ini ayah datang dari kampung (Perlis), maka untuk sehari dua ini aku akan banyak menghabiskan masa untuk membawa ayah ke beberapa tempat di sini. Aku tidak ke Permatang Pauh kerana mahu menyelesaikan beberapa urusan dan memastikan kelancaran program Akademi Merdeka 2008 yang insyaAllah akan menjadi batu loncatan untuk karier aku dalam tempoh terdekat.
Selain dari itu, aku menonton DVD dan sedang cuba menghabiskan buku John L. Esposito dan Dalia Mogahed - Who Speaks For Islam dan beberapa buku lain. Selalunya aku akan membaca beberapa buku dalam tempoh yang sama.
Petang ini ayah datang dari kampung (Perlis), maka untuk sehari dua ini aku akan banyak menghabiskan masa untuk membawa ayah ke beberapa tempat di sini. Aku tidak ke Permatang Pauh kerana mahu menyelesaikan beberapa urusan dan memastikan kelancaran program Akademi Merdeka 2008 yang insyaAllah akan menjadi batu loncatan untuk karier aku dalam tempoh terdekat.
Friday, August 15, 2008
Sumpah Saiful
Aku sedang memandu untuk bersama teman-teman lama sekuliah di UPM dulu kerana semua dari kami berkampung seketika bagi menghadiri kenduri kahwin seorang teman tengah hari nanti. Tiba-tiba sms masuk menyatakan Saiful telah bersumpah dan sms yang sama dari seorang kawan di selatan tanah air ini menyatakan "if we use game theory to understand the situation, pakatan has been deducted 1 point, kalau nak cover balik, salah satu cara anwar kena sumpah..one point is very significant".
Untuk aku sumpah Saiful melengkapkan teori politik terhadap DS Anwar dan ia membelakangi proses undang-undang. Aku tidak risau tentang sumpah kerana dalam keterangan di mahkamah, masing-masing malah semua orang perlu bersumpah. Perihal sumpah Saiful, seberani mana pun dia, aku masih anggap sumpah politik tanpa menafikan beban di bahu DS Anwar untuk memulihkan persepsi mereka yang mahu percaya.
Kenapa sumpah tidak dapat menyelesaikan persoalan kita terutama dalam isu DS Anwar? Kerana rekod lampau terlalu jelas menunjukkan keterangan di mahkamah terdedah kepada cubaan memalsukan bukti, dan memberi keterangan yang bersifat bohong. Dan sebagaimana aku nyatakan - semua yang memberi keterangan ini telah bersumpah!
Sebagai seorang muslim, tidaklah layak untuk aku menghakimi kebenaran buat masa ini. Ia hanya sekadar pandangan untuk peringatan semua bahawa institusi negara telah rosak serosak-rosaknya kerana kelompok yang rakus mempertahankan kuasa dan kelompok yang dayus untuk bangkit membela kebenaran. Negara hanya erti sempit kepada rakyat, tetapi medan luas untuk mereka yang menggunakan kuasa semahunya.
Ya, kita berada dalam proses transisi - di mana ia membolehkan kita semakin berani bersuara meski hakikatnya sejarah menunjukkan cukup ramai penakut untuk sekurang-kurangnya bersuara dalam isu yang lampau.
Aku tidak fikir kerja fitnah liwat dulu adalah kerja manusia yang yakin soal dosa pahala. Mereka ingat boleh kompromi? Sama seperti kes hari ini. Persoalan menghalang DS Anwar menjadi Perdana Menteri bukan persoalan baru dan ia adalah asas kepada kisah pelik dan jelik politik Malaysia. Dan yang pasti, diliwat sekali kata Saiful pada 26 Jun 2008 (Khamis), berjumpa DS Najib beberapa hari sebelumnya dalam keadaan trauma, Jumaat masih hadir ke HQ PKR dan juga ada dalam majlis AIC - apakah ertinya ini?
Kepada sdr. Saiful, sebagaimana sdr. menyatakan bahawa sdr. memilih mahkamah untuk menjawab beberapa persoalan yang masih tersimpan dari pengetahuan wartawan malah aku fikir kita sebagai orang awam tidak menjangkakannya, justeru elok sdr. diam buat masa ini.
Pertuduhan terhadap DS Anwar juga wajar dibuang oleh mahkamah kerana jelas Saiful menyatakan dia dipaksa. Dan yang lebih penting ialah pertuduhan suka sama suka hadir selepas siasatan polis! Pelik sungguh, apa yang polis siasat hingga membawa pendakwaan suka sama suka? Tidakkah ia satu usaha terdesak untuk menafikan hak DS Anwar berusaha menjadi Perdana Menteri? Saiful juga berjaya merobohkan profesionalisme polis sebagaimana didakwa PM.
Apapun sejak dari mula pertuduhan terhadap DS Anwar, aku telah menulis dengan penuh keyakinan bahawa isu ini akan berjaya dihadapi. Masih banyak kad-kad yang bakal dijatuhkan dalam proses bicara mahkamah untuk menelanjangkan konspirasi bodoh ini.
Allah s.w.t. Maha Mengetahui dan kita rakyat akan memastikan noktah kepada kezaliman di bumi Malaysia - lambat atau cepat!
Untuk aku sumpah Saiful melengkapkan teori politik terhadap DS Anwar dan ia membelakangi proses undang-undang. Aku tidak risau tentang sumpah kerana dalam keterangan di mahkamah, masing-masing malah semua orang perlu bersumpah. Perihal sumpah Saiful, seberani mana pun dia, aku masih anggap sumpah politik tanpa menafikan beban di bahu DS Anwar untuk memulihkan persepsi mereka yang mahu percaya.
Kenapa sumpah tidak dapat menyelesaikan persoalan kita terutama dalam isu DS Anwar? Kerana rekod lampau terlalu jelas menunjukkan keterangan di mahkamah terdedah kepada cubaan memalsukan bukti, dan memberi keterangan yang bersifat bohong. Dan sebagaimana aku nyatakan - semua yang memberi keterangan ini telah bersumpah!
Sebagai seorang muslim, tidaklah layak untuk aku menghakimi kebenaran buat masa ini. Ia hanya sekadar pandangan untuk peringatan semua bahawa institusi negara telah rosak serosak-rosaknya kerana kelompok yang rakus mempertahankan kuasa dan kelompok yang dayus untuk bangkit membela kebenaran. Negara hanya erti sempit kepada rakyat, tetapi medan luas untuk mereka yang menggunakan kuasa semahunya.
Ya, kita berada dalam proses transisi - di mana ia membolehkan kita semakin berani bersuara meski hakikatnya sejarah menunjukkan cukup ramai penakut untuk sekurang-kurangnya bersuara dalam isu yang lampau.
Aku tidak fikir kerja fitnah liwat dulu adalah kerja manusia yang yakin soal dosa pahala. Mereka ingat boleh kompromi? Sama seperti kes hari ini. Persoalan menghalang DS Anwar menjadi Perdana Menteri bukan persoalan baru dan ia adalah asas kepada kisah pelik dan jelik politik Malaysia. Dan yang pasti, diliwat sekali kata Saiful pada 26 Jun 2008 (Khamis), berjumpa DS Najib beberapa hari sebelumnya dalam keadaan trauma, Jumaat masih hadir ke HQ PKR dan juga ada dalam majlis AIC - apakah ertinya ini?
Kepada sdr. Saiful, sebagaimana sdr. menyatakan bahawa sdr. memilih mahkamah untuk menjawab beberapa persoalan yang masih tersimpan dari pengetahuan wartawan malah aku fikir kita sebagai orang awam tidak menjangkakannya, justeru elok sdr. diam buat masa ini.
Pertuduhan terhadap DS Anwar juga wajar dibuang oleh mahkamah kerana jelas Saiful menyatakan dia dipaksa. Dan yang lebih penting ialah pertuduhan suka sama suka hadir selepas siasatan polis! Pelik sungguh, apa yang polis siasat hingga membawa pendakwaan suka sama suka? Tidakkah ia satu usaha terdesak untuk menafikan hak DS Anwar berusaha menjadi Perdana Menteri? Saiful juga berjaya merobohkan profesionalisme polis sebagaimana didakwa PM.
Apapun sejak dari mula pertuduhan terhadap DS Anwar, aku telah menulis dengan penuh keyakinan bahawa isu ini akan berjaya dihadapi. Masih banyak kad-kad yang bakal dijatuhkan dalam proses bicara mahkamah untuk menelanjangkan konspirasi bodoh ini.
Allah s.w.t. Maha Mengetahui dan kita rakyat akan memastikan noktah kepada kezaliman di bumi Malaysia - lambat atau cepat!
Sumpah Saiful
Aku sedang memandu untuk bersama teman-teman lama sekuliah di UPM dulu kerana semua dari kami berkampung seketika bagi menghadiri kenduri kahwin seorang teman tengah hari nanti. Tiba-tiba sms masuk menyatakan Saiful telah bersumpah dan sms yang sama dari seorang kawan di selatan tanah air ini menyatakan "if we use game theory to understand the situation, pakatan has been deducted 1 point, kalau nak cover balik, salah satu cara anwar kena sumpah..one point is very significant".
Untuk aku sumpah Saiful melengkapkan teori politik terhadap DS Anwar dan ia membelakangi proses undang-undang. Aku tidak risau tentang sumpah kerana dalam keterangan di mahkamah, masing-masing malah semua orang perlu bersumpah. Perihal sumpah Saiful, seberani mana pun dia, aku masih anggap sumpah politik tanpa menafikan beban di bahu DS Anwar untuk memulihkan persepsi mereka yang mahu percaya.
Kenapa sumpah tidak dapat menyelesaikan persoalan kita terutama dalam isu DS Anwar? Kerana rekod lampau terlalu jelas menunjukkan keterangan di mahkamah terdedah kepada cubaan memalsukan bukti, dan memberi keterangan yang bersifat bohong. Dan sebagaimana aku nyatakan - semua yang memberi keterangan ini telah bersumpah!
Sebagai seorang muslim, tidaklah layak untuk aku menghakimi kebenaran buat masa ini. Ia hanya sekadar pandangan untuk peringatan semua bahawa institusi negara telah rosak serosak-rosaknya kerana kelompok yang rakus mempertahankan kuasa dan kelompok yang dayus untuk bangkit membela kebenaran. Negara hanya erti sempit kepada rakyat, tetapi medan luas untuk mereka yang menggunakan kuasa semahunya.
Ya, kita berada dalam proses transisi - di mana ia membolehkan kita semakin berani bersuara meski hakikatnya sejarah menunjukkan cukup ramai penakut untuk sekurang-kurangnya bersuara dalam isu yang lampau.
Aku tidak fikir kerja fitnah liwat dulu adalah kerja manusia yang yakin soal dosa pahala. Mereka ingat boleh kompromi? Sama seperti kes hari ini. Persoalan menghalang DS Anwar menjadi Perdana Menteri bukan persoalan baru dan ia adalah asas kepada kisah pelik dan jelik politik Malaysia. Dan yang pasti, diliwat sekali kata Saiful pada 26 Jun 2008 (Khamis), berjumpa DS Najib beberapa hari sebelumnya dalam keadaan trauma, Jumaat masih hadir ke HQ PKR dan juga ada dalam majlis AIC - apakah ertinya ini?
Kepada sdr. Saiful, sebagaimana sdr. menyatakan bahawa sdr. memilih mahkamah untuk menjawab beberapa persoalan yang masih tersimpan dari pengetahuan wartawan malah aku fikir kita sebagai orang awam tidak menjangkakannya, justeru elok sdr. diam buat masa ini.
Pertuduhan terhadap DS Anwar juga wajar dibuang oleh mahkamah kerana jelas Saiful menyatakan dia dipaksa. Dan yang lebih penting ialah pertuduhan suka sama suka hadir selepas siasatan polis! Pelik sungguh, apa yang polis siasat hingga membawa pendakwaan suka sama suka? Tidakkah ia satu usaha terdesak untuk menafikan hak DS Anwar berusaha menjadi Perdana Menteri? Saiful juga berjaya merobohkan profesionalisme polis sebagaimana didakwa PM.
Apapun sejak dari mula pertuduhan terhadap DS Anwar, aku telah menulis dengan penuh keyakinan bahawa isu ini akan berjaya dihadapi. Masih banyak kad-kad yang bakal dijatuhkan dalam proses bicara mahkamah untuk menelanjangkan konspirasi bodoh ini.
Allah s.w.t. Maha Mengetahui dan kita rakyat akan memastikan noktah kepada kezaliman di bumi Malaysia - lambat atau cepat!
Untuk aku sumpah Saiful melengkapkan teori politik terhadap DS Anwar dan ia membelakangi proses undang-undang. Aku tidak risau tentang sumpah kerana dalam keterangan di mahkamah, masing-masing malah semua orang perlu bersumpah. Perihal sumpah Saiful, seberani mana pun dia, aku masih anggap sumpah politik tanpa menafikan beban di bahu DS Anwar untuk memulihkan persepsi mereka yang mahu percaya.
Kenapa sumpah tidak dapat menyelesaikan persoalan kita terutama dalam isu DS Anwar? Kerana rekod lampau terlalu jelas menunjukkan keterangan di mahkamah terdedah kepada cubaan memalsukan bukti, dan memberi keterangan yang bersifat bohong. Dan sebagaimana aku nyatakan - semua yang memberi keterangan ini telah bersumpah!
Sebagai seorang muslim, tidaklah layak untuk aku menghakimi kebenaran buat masa ini. Ia hanya sekadar pandangan untuk peringatan semua bahawa institusi negara telah rosak serosak-rosaknya kerana kelompok yang rakus mempertahankan kuasa dan kelompok yang dayus untuk bangkit membela kebenaran. Negara hanya erti sempit kepada rakyat, tetapi medan luas untuk mereka yang menggunakan kuasa semahunya.
Ya, kita berada dalam proses transisi - di mana ia membolehkan kita semakin berani bersuara meski hakikatnya sejarah menunjukkan cukup ramai penakut untuk sekurang-kurangnya bersuara dalam isu yang lampau.
Aku tidak fikir kerja fitnah liwat dulu adalah kerja manusia yang yakin soal dosa pahala. Mereka ingat boleh kompromi? Sama seperti kes hari ini. Persoalan menghalang DS Anwar menjadi Perdana Menteri bukan persoalan baru dan ia adalah asas kepada kisah pelik dan jelik politik Malaysia. Dan yang pasti, diliwat sekali kata Saiful pada 26 Jun 2008 (Khamis), berjumpa DS Najib beberapa hari sebelumnya dalam keadaan trauma, Jumaat masih hadir ke HQ PKR dan juga ada dalam majlis AIC - apakah ertinya ini?
Kepada sdr. Saiful, sebagaimana sdr. menyatakan bahawa sdr. memilih mahkamah untuk menjawab beberapa persoalan yang masih tersimpan dari pengetahuan wartawan malah aku fikir kita sebagai orang awam tidak menjangkakannya, justeru elok sdr. diam buat masa ini.
Pertuduhan terhadap DS Anwar juga wajar dibuang oleh mahkamah kerana jelas Saiful menyatakan dia dipaksa. Dan yang lebih penting ialah pertuduhan suka sama suka hadir selepas siasatan polis! Pelik sungguh, apa yang polis siasat hingga membawa pendakwaan suka sama suka? Tidakkah ia satu usaha terdesak untuk menafikan hak DS Anwar berusaha menjadi Perdana Menteri? Saiful juga berjaya merobohkan profesionalisme polis sebagaimana didakwa PM.
Apapun sejak dari mula pertuduhan terhadap DS Anwar, aku telah menulis dengan penuh keyakinan bahawa isu ini akan berjaya dihadapi. Masih banyak kad-kad yang bakal dijatuhkan dalam proses bicara mahkamah untuk menelanjangkan konspirasi bodoh ini.
Allah s.w.t. Maha Mengetahui dan kita rakyat akan memastikan noktah kepada kezaliman di bumi Malaysia - lambat atau cepat!
Wednesday, August 13, 2008
Lagi Buku Diharamkan
Bayangkan saja bila perbezaan pendapat secara aman dijawab dengan kekerasan? Sudah tanduskah umat ini untuk menggesa fikrah menjawabnya?
Satu publisiti percuma - satu lagi buku diharamkan - satu lagi tanda kemunduran fikrah - satu lagi tanda kebebasan sedang diburu.
Harapan baru untuk Malaysia?
Satu publisiti percuma - satu lagi buku diharamkan - satu lagi tanda kemunduran fikrah - satu lagi tanda kebebasan sedang diburu.
Harapan baru untuk Malaysia?
Subscribe to:
Posts (Atom)