Entah kenapa aku terheret dalam debat isu Salman Rushdie dengan Pure Hadharist. Asal mula hanya pembelaan aku terhadap PAS dari 'tuduhan zalim' seorang penulis muda. Tetapi ada tukang komen yang rajin bertandang ke blog penulis muda mahu campur urusan ini dengan posting blognya dipamerkan di blog aku (satu publisiti desperate, padahal boleh saja dipamerkan linknya, dan itu tanda obses keterlaluan untuk aku).
Dan aku seperti selalunya, tidak menyembunyikan diri malah membenarkan segala komen untuk membantu aku menstrukturkan semula bahagian fikiran aku yang salah, terlanjur malah tidak ada kebenaran walau sedikit pun. InsyaAllah, dalam seluruh proses berfikir, aku mahu hati-hati dan dasar terbuka ini untuk aku membantu.
Telah ramai yang jadi korban dalam isu Salman terutama mereka yang menerbitkan atau menterjemahkan bukunya. Entah kenapa, umat Islam mahu berbangga dengan itu.
Demi Allah s.w.t., tidak ada sekelumit pun rasa kasih aku dan redha aku pada Salman dari perbuatannya menghina Rasul s.a.w., tetapi itu tidaklah sampai aku mengatakan nyawanya halal dan tidaklah pula ia menghalang aku membaca tulisannya, jauh sekali memaksa aku mempercayai dan meyakininya. Perbuatannya tidak lebih sama dengan pandangan seorang Ayatollah yang dibela 'bermatian' oleh blogger ini dan juga penulis muda itu. Mereka barangkali lupa Ayatollah yang menjatuhkan hukum mati itulah yang berpendapat "Jibril tersalah memberi wahyu!". Aku tak mahu bersikap ghuluw (melampau batas) dalam membela nilai keadilan dan memenangkan Islam.
Isunya dari perspektif aku bukan Salman, isunya nyawa. Untuk isu menghina Nabi s.a.w. ia cukup jelas, malah gereja di Barat juga sebahagiannya mempertikaikan penghinaan terhadap agama, mana-mana agama sekalipun. Dan soal membaca karya Salman, melihat karyanya yang lain sebagai karya sastera harus terpisah dengan soal meyakini karyanya benar. Ia sama dengan pandangan penulis muda bahawa Abdullah bin Saba' tidak pernah muncul dalam sejarah! Ia boleh dibaca, tetapi tidak mesti diyakini.
Dan aku dituduh mahu lari dari isu. Diminta aku jawab sedangkan jawapan tidak ada pada aku. Dalam proses pengadilan, selalunya yang menuduh harus mengemukakan bukti pasti, bukan teori konspirasi dari kata yang keluar dari mulut (maaf aku tak dengar sendiri) atau kerana berita seorang tokoh keluar dalam akhbar yang tidak diingini. Hampir lucu bila dia sungguh-sungguh mahu mencari Salman Rushdie dan membunuhnya. Kenapa dia tidak menawarkan diri mencari Khomenei bila malaikat disalahkan memberi wahyu kepada Rasulullah s.a.w.?
Pandangan aku bahawa proses pembicaraan dijawabnya dengan selekeh, bahawa Rasulullah s.a.w. mengarahkan perobohan masjid tanpa bicara. Aduh, qias jenis apa ini? Jenis politik dan psikologi mungkin. Eloklah dia tahu bahawa bukan aku mahu membela Salman Rushdie dalam kes ini (seperti mana dengan bangganya dia menjadikan tajuk posting blognya), tetapi lebih kepada membela Islam dari sikap berlebihan umatnya. Dan insyaAllah aku sedia menerima teguran yang sama dari seluruh pembaca jika ada terlanjur dalam penulisan dan pandangan aku.
Ketahuilah teman, bahawa pandangan aku tidak lebih dan kurang sama dengan pandangan pakar teologi Al-Azhar dan Ketua Majlis Fatwanya saat polemik itu berlaku (maksud aku setuju,bukan mengangkat darjat aku setaraf!). Malah ia turut didokong oleh Majlis Perundangan Islam di Mekah dan juga sepupu Khomenei selaku Ketua Komuniti Shiah di Eropah! Dan untuk makluman, wujud juga pandangan sekitar polemik tersebut bahawa naql al-kufr laysa kufr.
Kempen untuk membunuh Salman Rushdie masih diteruskan oleh Iran hingga kini walaupun pernah pada satu peringkat, Muhammad Khatami mahu melupuskan fatwa tersebut.
Demi Allah s.w.t., ini bukanlah penentangan terhadap Iran malah sesiapa saja. Aku boleh betul dan boleh salah, dalam dunia perbezaan pendapat ini, insyaAllah aku akan sentiasa belajar membaiki diri.
Untuk mereka yang gemar teori konspirasi, ia bukan salah, tetapi eloklah berhati-hati untuk mengangkat ia sebagai kebenaran bagi massa. Belajarlah bagaimana Prof. John Nash menghadapi delusi tentang teori konspirasi ini. Hati-hati tidak salah, berani tidak salah...ada cara dan tempatnya untuk kedua-duanya.
Antara idea perbahasan dan obsesi politik, harapnya kalian jelas.
* Janganlah hendaknya mereka yang mahu bersetuju dengan aku tidak membeli buku penulis muda itu kerana ini. Belajarlah menyaring perkara, banyakkan doa dan tingkatkan usaha. Jangan lupa doa dan usaha juga untuk kebangkitan umat ini. Kalau doa tu sebutlah nama aku ya! hehe..doalah yang baik-baik, jangan pulak nak main santau, tak baik tu...
Thursday, April 24, 2008
Membela Salman Rushdie (?) - Antara Idea Perbahasan dan Obsesi Politik
Entah kenapa aku terheret dalam debat isu Salman Rushdie dengan Pure Hadharist. Asal mula hanya pembelaan aku terhadap PAS dari 'tuduhan zalim' seorang penulis muda. Tetapi ada tukang komen yang rajin bertandang ke blog penulis muda mahu campur urusan ini dengan posting blognya dipamerkan di blog aku (satu publisiti desperate, padahal boleh saja dipamerkan linknya, dan itu tanda obses keterlaluan untuk aku).
Dan aku seperti selalunya, tidak menyembunyikan diri malah membenarkan segala komen untuk membantu aku menstrukturkan semula bahagian fikiran aku yang salah, terlanjur malah tidak ada kebenaran walau sedikit pun. InsyaAllah, dalam seluruh proses berfikir, aku mahu hati-hati dan dasar terbuka ini untuk aku membantu.
Telah ramai yang jadi korban dalam isu Salman terutama mereka yang menerbitkan atau menterjemahkan bukunya. Entah kenapa, umat Islam mahu berbangga dengan itu.
Demi Allah s.w.t., tidak ada sekelumit pun rasa kasih aku dan redha aku pada Salman dari perbuatannya menghina Rasul s.a.w., tetapi itu tidaklah sampai aku mengatakan nyawanya halal dan tidaklah pula ia menghalang aku membaca tulisannya, jauh sekali memaksa aku mempercayai dan meyakininya. Perbuatannya tidak lebih sama dengan pandangan seorang Ayatollah yang dibela 'bermatian' oleh blogger ini dan juga penulis muda itu. Mereka barangkali lupa Ayatollah yang menjatuhkan hukum mati itulah yang berpendapat "Jibril tersalah memberi wahyu!". Aku tak mahu bersikap ghuluw (melampau batas) dalam membela nilai keadilan dan memenangkan Islam.
Isunya dari perspektif aku bukan Salman, isunya nyawa. Untuk isu menghina Nabi s.a.w. ia cukup jelas, malah gereja di Barat juga sebahagiannya mempertikaikan penghinaan terhadap agama, mana-mana agama sekalipun. Dan soal membaca karya Salman, melihat karyanya yang lain sebagai karya sastera harus terpisah dengan soal meyakini karyanya benar. Ia sama dengan pandangan penulis muda bahawa Abdullah bin Saba' tidak pernah muncul dalam sejarah! Ia boleh dibaca, tetapi tidak mesti diyakini.
Dan aku dituduh mahu lari dari isu. Diminta aku jawab sedangkan jawapan tidak ada pada aku. Dalam proses pengadilan, selalunya yang menuduh harus mengemukakan bukti pasti, bukan teori konspirasi dari kata yang keluar dari mulut (maaf aku tak dengar sendiri) atau kerana berita seorang tokoh keluar dalam akhbar yang tidak diingini. Hampir lucu bila dia sungguh-sungguh mahu mencari Salman Rushdie dan membunuhnya. Kenapa dia tidak menawarkan diri mencari Khomenei bila malaikat disalahkan memberi wahyu kepada Rasulullah s.a.w.?
Pandangan aku bahawa proses pembicaraan dijawabnya dengan selekeh, bahawa Rasulullah s.a.w. mengarahkan perobohan masjid tanpa bicara. Aduh, qias jenis apa ini? Jenis politik dan psikologi mungkin. Eloklah dia tahu bahawa bukan aku mahu membela Salman Rushdie dalam kes ini (seperti mana dengan bangganya dia menjadikan tajuk posting blognya), tetapi lebih kepada membela Islam dari sikap berlebihan umatnya. Dan insyaAllah aku sedia menerima teguran yang sama dari seluruh pembaca jika ada terlanjur dalam penulisan dan pandangan aku.
Ketahuilah teman, bahawa pandangan aku tidak lebih dan kurang sama dengan pandangan pakar teologi Al-Azhar dan Ketua Majlis Fatwanya saat polemik itu berlaku (maksud aku setuju,bukan mengangkat darjat aku setaraf!). Malah ia turut didokong oleh Majlis Perundangan Islam di Mekah dan juga sepupu Khomenei selaku Ketua Komuniti Shiah di Eropah! Dan untuk makluman, wujud juga pandangan sekitar polemik tersebut bahawa naql al-kufr laysa kufr.
Kempen untuk membunuh Salman Rushdie masih diteruskan oleh Iran hingga kini walaupun pernah pada satu peringkat, Muhammad Khatami mahu melupuskan fatwa tersebut.
Demi Allah s.w.t., ini bukanlah penentangan terhadap Iran malah sesiapa saja. Aku boleh betul dan boleh salah, dalam dunia perbezaan pendapat ini, insyaAllah aku akan sentiasa belajar membaiki diri.
Untuk mereka yang gemar teori konspirasi, ia bukan salah, tetapi eloklah berhati-hati untuk mengangkat ia sebagai kebenaran bagi massa. Belajarlah bagaimana Prof. John Nash menghadapi delusi tentang teori konspirasi ini. Hati-hati tidak salah, berani tidak salah...ada cara dan tempatnya untuk kedua-duanya.
Antara idea perbahasan dan obsesi politik, harapnya kalian jelas.
* Janganlah hendaknya mereka yang mahu bersetuju dengan aku tidak membeli buku penulis muda itu kerana ini. Belajarlah menyaring perkara, banyakkan doa dan tingkatkan usaha. Jangan lupa doa dan usaha juga untuk kebangkitan umat ini. Kalau doa tu sebutlah nama aku ya! hehe..doalah yang baik-baik, jangan pulak nak main santau, tak baik tu...
Dan aku seperti selalunya, tidak menyembunyikan diri malah membenarkan segala komen untuk membantu aku menstrukturkan semula bahagian fikiran aku yang salah, terlanjur malah tidak ada kebenaran walau sedikit pun. InsyaAllah, dalam seluruh proses berfikir, aku mahu hati-hati dan dasar terbuka ini untuk aku membantu.
Telah ramai yang jadi korban dalam isu Salman terutama mereka yang menerbitkan atau menterjemahkan bukunya. Entah kenapa, umat Islam mahu berbangga dengan itu.
Demi Allah s.w.t., tidak ada sekelumit pun rasa kasih aku dan redha aku pada Salman dari perbuatannya menghina Rasul s.a.w., tetapi itu tidaklah sampai aku mengatakan nyawanya halal dan tidaklah pula ia menghalang aku membaca tulisannya, jauh sekali memaksa aku mempercayai dan meyakininya. Perbuatannya tidak lebih sama dengan pandangan seorang Ayatollah yang dibela 'bermatian' oleh blogger ini dan juga penulis muda itu. Mereka barangkali lupa Ayatollah yang menjatuhkan hukum mati itulah yang berpendapat "Jibril tersalah memberi wahyu!". Aku tak mahu bersikap ghuluw (melampau batas) dalam membela nilai keadilan dan memenangkan Islam.
Isunya dari perspektif aku bukan Salman, isunya nyawa. Untuk isu menghina Nabi s.a.w. ia cukup jelas, malah gereja di Barat juga sebahagiannya mempertikaikan penghinaan terhadap agama, mana-mana agama sekalipun. Dan soal membaca karya Salman, melihat karyanya yang lain sebagai karya sastera harus terpisah dengan soal meyakini karyanya benar. Ia sama dengan pandangan penulis muda bahawa Abdullah bin Saba' tidak pernah muncul dalam sejarah! Ia boleh dibaca, tetapi tidak mesti diyakini.
Dan aku dituduh mahu lari dari isu. Diminta aku jawab sedangkan jawapan tidak ada pada aku. Dalam proses pengadilan, selalunya yang menuduh harus mengemukakan bukti pasti, bukan teori konspirasi dari kata yang keluar dari mulut (maaf aku tak dengar sendiri) atau kerana berita seorang tokoh keluar dalam akhbar yang tidak diingini. Hampir lucu bila dia sungguh-sungguh mahu mencari Salman Rushdie dan membunuhnya. Kenapa dia tidak menawarkan diri mencari Khomenei bila malaikat disalahkan memberi wahyu kepada Rasulullah s.a.w.?
Pandangan aku bahawa proses pembicaraan dijawabnya dengan selekeh, bahawa Rasulullah s.a.w. mengarahkan perobohan masjid tanpa bicara. Aduh, qias jenis apa ini? Jenis politik dan psikologi mungkin. Eloklah dia tahu bahawa bukan aku mahu membela Salman Rushdie dalam kes ini (seperti mana dengan bangganya dia menjadikan tajuk posting blognya), tetapi lebih kepada membela Islam dari sikap berlebihan umatnya. Dan insyaAllah aku sedia menerima teguran yang sama dari seluruh pembaca jika ada terlanjur dalam penulisan dan pandangan aku.
Ketahuilah teman, bahawa pandangan aku tidak lebih dan kurang sama dengan pandangan pakar teologi Al-Azhar dan Ketua Majlis Fatwanya saat polemik itu berlaku (maksud aku setuju,bukan mengangkat darjat aku setaraf!). Malah ia turut didokong oleh Majlis Perundangan Islam di Mekah dan juga sepupu Khomenei selaku Ketua Komuniti Shiah di Eropah! Dan untuk makluman, wujud juga pandangan sekitar polemik tersebut bahawa naql al-kufr laysa kufr.
Kempen untuk membunuh Salman Rushdie masih diteruskan oleh Iran hingga kini walaupun pernah pada satu peringkat, Muhammad Khatami mahu melupuskan fatwa tersebut.
Demi Allah s.w.t., ini bukanlah penentangan terhadap Iran malah sesiapa saja. Aku boleh betul dan boleh salah, dalam dunia perbezaan pendapat ini, insyaAllah aku akan sentiasa belajar membaiki diri.
Untuk mereka yang gemar teori konspirasi, ia bukan salah, tetapi eloklah berhati-hati untuk mengangkat ia sebagai kebenaran bagi massa. Belajarlah bagaimana Prof. John Nash menghadapi delusi tentang teori konspirasi ini. Hati-hati tidak salah, berani tidak salah...ada cara dan tempatnya untuk kedua-duanya.
Antara idea perbahasan dan obsesi politik, harapnya kalian jelas.
* Janganlah hendaknya mereka yang mahu bersetuju dengan aku tidak membeli buku penulis muda itu kerana ini. Belajarlah menyaring perkara, banyakkan doa dan tingkatkan usaha. Jangan lupa doa dan usaha juga untuk kebangkitan umat ini. Kalau doa tu sebutlah nama aku ya! hehe..doalah yang baik-baik, jangan pulak nak main santau, tak baik tu...
Daerah Sepi
Mulai tengah malam esok, aku akan berhenti menulis untuk sekurang-kurangnya 10 hari kerana akan masuk ke daerah sepi - Pulau Perhilitan (lama), Tasik Temenggor, Perak dan bersama aku ialah hampir 30 orang lagi teman-teman baru dan lama.
Seperti selalunya - camping, memancing, rock climbing, rappeling, kayaking, canoeing, swimming, survival dan mengajar sambil belajar teori dan praktis kemahiran rekreasi luar. Kursus ini kursus wajib yang pernah aku ikut semasa peringkat pengajian Ijazah Sarjana Muda dan kini sebagai pelajar master, aku mewakafkan sebahagian masa untuk berkongsi ilmu dengan adik-adik generasi baru sambil belajar dari abang-abang generasi lama yang akan turut bersama kami untuk 3 hari (almaklum mereka bekerja).
Belajar dalam bentuk eksperimen adalah sesuatu yang cukup meyakinkan aku. Ada bahagian-bahagian penting dalam pendidikan yang sering terlepas pandang dan ia tertunjuk oleh pembelajaran jenis ini. Dalam teori moden, teori ini mula disentuh oleh John Dewey, sebelum Kurt Lewin merumuskannya dan Kolb membentuk model bagi teori pembelajaran jenis ini. Dan untuk mengetahui teori ini juga penting dalam proses kita menanggapi masalah-masalah dalam kehidupan.
Ia mengingatkan aku bagaimana Pak Khalid merumuskan pertandingan intelektual antara dia dan sdr Anwar Ibrahim. Menurut Pak Khalid, sering kali pandangan beliau 'kalah' bila DS Anwar membawakan reality check kepadanya. Kalah di sini bukanlah semestinya satu penolakan prinsip tetapi sebuah idea yang baik kadang kala sangat tergantung kepada konteks dan bila kita bercakap soal konteks, dinamikanya cukup luas.
Lewat minat aku mencerap pengetahuan dan pengalaman politik, soalan yang kerap muncul ialah - apakah semangat sebenar di sebalik wujudnya apa yang dipanggil 'agama'? Soalan ini akan sentiasa muncul bila aku berdepan dengan persoalan-persoalan antara dakwah dan hukum. Dakwah selalunya banyak nilai convivencia, tetapi hukum selalunya tidak.
Daerah sepi 10 hari akan datang bukan dengan niat escapism dari realiti yang tajam dan sering tidak menentu, ia hanya elemen penyegaran - bahawa dalam diri manusia, ada lebih banyak perkara yang manusia sendiri tidak pernah tahu.
Seperti selalunya - camping, memancing, rock climbing, rappeling, kayaking, canoeing, swimming, survival dan mengajar sambil belajar teori dan praktis kemahiran rekreasi luar. Kursus ini kursus wajib yang pernah aku ikut semasa peringkat pengajian Ijazah Sarjana Muda dan kini sebagai pelajar master, aku mewakafkan sebahagian masa untuk berkongsi ilmu dengan adik-adik generasi baru sambil belajar dari abang-abang generasi lama yang akan turut bersama kami untuk 3 hari (almaklum mereka bekerja).
Belajar dalam bentuk eksperimen adalah sesuatu yang cukup meyakinkan aku. Ada bahagian-bahagian penting dalam pendidikan yang sering terlepas pandang dan ia tertunjuk oleh pembelajaran jenis ini. Dalam teori moden, teori ini mula disentuh oleh John Dewey, sebelum Kurt Lewin merumuskannya dan Kolb membentuk model bagi teori pembelajaran jenis ini. Dan untuk mengetahui teori ini juga penting dalam proses kita menanggapi masalah-masalah dalam kehidupan.
Ia mengingatkan aku bagaimana Pak Khalid merumuskan pertandingan intelektual antara dia dan sdr Anwar Ibrahim. Menurut Pak Khalid, sering kali pandangan beliau 'kalah' bila DS Anwar membawakan reality check kepadanya. Kalah di sini bukanlah semestinya satu penolakan prinsip tetapi sebuah idea yang baik kadang kala sangat tergantung kepada konteks dan bila kita bercakap soal konteks, dinamikanya cukup luas.
Lewat minat aku mencerap pengetahuan dan pengalaman politik, soalan yang kerap muncul ialah - apakah semangat sebenar di sebalik wujudnya apa yang dipanggil 'agama'? Soalan ini akan sentiasa muncul bila aku berdepan dengan persoalan-persoalan antara dakwah dan hukum. Dakwah selalunya banyak nilai convivencia, tetapi hukum selalunya tidak.
Daerah sepi 10 hari akan datang bukan dengan niat escapism dari realiti yang tajam dan sering tidak menentu, ia hanya elemen penyegaran - bahawa dalam diri manusia, ada lebih banyak perkara yang manusia sendiri tidak pernah tahu.
Daerah Sepi
Mulai tengah malam esok, aku akan berhenti menulis untuk sekurang-kurangnya 10 hari kerana akan masuk ke daerah sepi - Pulau Perhilitan (lama), Tasik Temenggor, Perak dan bersama aku ialah hampir 30 orang lagi teman-teman baru dan lama.
Seperti selalunya - camping, memancing, rock climbing, rappeling, kayaking, canoeing, swimming, survival dan mengajar sambil belajar teori dan praktis kemahiran rekreasi luar. Kursus ini kursus wajib yang pernah aku ikut semasa peringkat pengajian Ijazah Sarjana Muda dan kini sebagai pelajar master, aku mewakafkan sebahagian masa untuk berkongsi ilmu dengan adik-adik generasi baru sambil belajar dari abang-abang generasi lama yang akan turut bersama kami untuk 3 hari (almaklum mereka bekerja).
Belajar dalam bentuk eksperimen adalah sesuatu yang cukup meyakinkan aku. Ada bahagian-bahagian penting dalam pendidikan yang sering terlepas pandang dan ia tertunjuk oleh pembelajaran jenis ini. Dalam teori moden, teori ini mula disentuh oleh John Dewey, sebelum Kurt Lewin merumuskannya dan Kolb membentuk model bagi teori pembelajaran jenis ini. Dan untuk mengetahui teori ini juga penting dalam proses kita menanggapi masalah-masalah dalam kehidupan.
Ia mengingatkan aku bagaimana Pak Khalid merumuskan pertandingan intelektual antara dia dan sdr Anwar Ibrahim. Menurut Pak Khalid, sering kali pandangan beliau 'kalah' bila DS Anwar membawakan reality check kepadanya. Kalah di sini bukanlah semestinya satu penolakan prinsip tetapi sebuah idea yang baik kadang kala sangat tergantung kepada konteks dan bila kita bercakap soal konteks, dinamikanya cukup luas.
Lewat minat aku mencerap pengetahuan dan pengalaman politik, soalan yang kerap muncul ialah - apakah semangat sebenar di sebalik wujudnya apa yang dipanggil 'agama'? Soalan ini akan sentiasa muncul bila aku berdepan dengan persoalan-persoalan antara dakwah dan hukum. Dakwah selalunya banyak nilai convivencia, tetapi hukum selalunya tidak.
Daerah sepi 10 hari akan datang bukan dengan niat escapism dari realiti yang tajam dan sering tidak menentu, ia hanya elemen penyegaran - bahawa dalam diri manusia, ada lebih banyak perkara yang manusia sendiri tidak pernah tahu.
Seperti selalunya - camping, memancing, rock climbing, rappeling, kayaking, canoeing, swimming, survival dan mengajar sambil belajar teori dan praktis kemahiran rekreasi luar. Kursus ini kursus wajib yang pernah aku ikut semasa peringkat pengajian Ijazah Sarjana Muda dan kini sebagai pelajar master, aku mewakafkan sebahagian masa untuk berkongsi ilmu dengan adik-adik generasi baru sambil belajar dari abang-abang generasi lama yang akan turut bersama kami untuk 3 hari (almaklum mereka bekerja).
Belajar dalam bentuk eksperimen adalah sesuatu yang cukup meyakinkan aku. Ada bahagian-bahagian penting dalam pendidikan yang sering terlepas pandang dan ia tertunjuk oleh pembelajaran jenis ini. Dalam teori moden, teori ini mula disentuh oleh John Dewey, sebelum Kurt Lewin merumuskannya dan Kolb membentuk model bagi teori pembelajaran jenis ini. Dan untuk mengetahui teori ini juga penting dalam proses kita menanggapi masalah-masalah dalam kehidupan.
Ia mengingatkan aku bagaimana Pak Khalid merumuskan pertandingan intelektual antara dia dan sdr Anwar Ibrahim. Menurut Pak Khalid, sering kali pandangan beliau 'kalah' bila DS Anwar membawakan reality check kepadanya. Kalah di sini bukanlah semestinya satu penolakan prinsip tetapi sebuah idea yang baik kadang kala sangat tergantung kepada konteks dan bila kita bercakap soal konteks, dinamikanya cukup luas.
Lewat minat aku mencerap pengetahuan dan pengalaman politik, soalan yang kerap muncul ialah - apakah semangat sebenar di sebalik wujudnya apa yang dipanggil 'agama'? Soalan ini akan sentiasa muncul bila aku berdepan dengan persoalan-persoalan antara dakwah dan hukum. Dakwah selalunya banyak nilai convivencia, tetapi hukum selalunya tidak.
Daerah sepi 10 hari akan datang bukan dengan niat escapism dari realiti yang tajam dan sering tidak menentu, ia hanya elemen penyegaran - bahawa dalam diri manusia, ada lebih banyak perkara yang manusia sendiri tidak pernah tahu.
Saturday, April 19, 2008
Keabsahan
Aku ada masalah dan maaf ini bukan serangan peribadi. Ini aku dapat dari berbalas komen di blog Pak Khalid.
Satu soalan jujur, dan perlukan jawapan jujur jugak, tidak tersentuh langsung kah hati saudara pewaris reformasi bila Rasulullah dihina?
Soalan di atas ditanya oleh salah seorang pengunjung blog ini dalam 'entri panas' baru-baru ini. Khabarnya dia lulusan Sarjana Muda Sastera (Sains Politik dan Psikologi). Maka aku tertanya, inikah bentuk soalan yang absah jika benar dia lulusan dari pengkhususan itu? Adakah ini soalan paling bodoh pernah ditanya kepada seorang yang mengaku Islam atau adakah ini soalan paling bijak diajukan? Soalan ini penting kerana ia mencabar Rukun Iman - Kepercayaan Kepada Rasul. Dan soalan ini muncul kerana komentar aku dalam melayan 'debat gelebeh' yang juga aku cuba sandarkan kepada Rasul s.a.w..
Soalan-soalan lain yang ada :
1) Mana satu pilihan anda( jika benar ) antara Pak Lah Yang Korup Atau Anwar Yang Menggadai Negara ? Soalan ni buat aku tertanya betul ke mamat ni belajar politik dan psikologi? Tak ada silibus psikologi ajar konstruk soalan ke?
2) Berapa lamakah PAS dapat meyakinkan DAP tentang Negara Islam? kan baik tanya berapa lama UMNO-BN sebagai pemerintah Persekutuan dapat yakinkan DAP tentang negara Islam?
Dia mengkelompokkan 'debat gelebeh' ini sebagai pemuka hadhari bertemu kelompok Islam Liberal. Dia bermatian mempertahankan Islam Hadhari sambil dalam masa yang sama mahu 'membodohkan diri dan orang lain' atas ungkapan-ungkapannya. Pernahkah dia memahami perkataan Absah dan Dinamik?
Aduh, nasib umat..apa harus aku bereaksi? Semoga Allah s.w.t. selamatkan aku, dia dan umat ini dengan iman, kefahaman, kasih sayang dan amalan yang benar.
Satu soalan jujur, dan perlukan jawapan jujur jugak, tidak tersentuh langsung kah hati saudara pewaris reformasi bila Rasulullah dihina?
Soalan di atas ditanya oleh salah seorang pengunjung blog ini dalam 'entri panas' baru-baru ini. Khabarnya dia lulusan Sarjana Muda Sastera (Sains Politik dan Psikologi). Maka aku tertanya, inikah bentuk soalan yang absah jika benar dia lulusan dari pengkhususan itu? Adakah ini soalan paling bodoh pernah ditanya kepada seorang yang mengaku Islam atau adakah ini soalan paling bijak diajukan? Soalan ini penting kerana ia mencabar Rukun Iman - Kepercayaan Kepada Rasul. Dan soalan ini muncul kerana komentar aku dalam melayan 'debat gelebeh' yang juga aku cuba sandarkan kepada Rasul s.a.w..
Soalan-soalan lain yang ada :
1) Mana satu pilihan anda( jika benar ) antara Pak Lah Yang Korup Atau Anwar Yang Menggadai Negara ? Soalan ni buat aku tertanya betul ke mamat ni belajar politik dan psikologi? Tak ada silibus psikologi ajar konstruk soalan ke?
2) Berapa lamakah PAS dapat meyakinkan DAP tentang Negara Islam? kan baik tanya berapa lama UMNO-BN sebagai pemerintah Persekutuan dapat yakinkan DAP tentang negara Islam?
Dia mengkelompokkan 'debat gelebeh' ini sebagai pemuka hadhari bertemu kelompok Islam Liberal. Dia bermatian mempertahankan Islam Hadhari sambil dalam masa yang sama mahu 'membodohkan diri dan orang lain' atas ungkapan-ungkapannya. Pernahkah dia memahami perkataan Absah dan Dinamik?
Aduh, nasib umat..apa harus aku bereaksi? Semoga Allah s.w.t. selamatkan aku, dia dan umat ini dengan iman, kefahaman, kasih sayang dan amalan yang benar.
Keabsahan
Aku ada masalah dan maaf ini bukan serangan peribadi. Ini aku dapat dari berbalas komen di blog Pak Khalid.
Satu soalan jujur, dan perlukan jawapan jujur jugak, tidak tersentuh langsung kah hati saudara pewaris reformasi bila Rasulullah dihina?
Soalan di atas ditanya oleh salah seorang pengunjung blog ini dalam 'entri panas' baru-baru ini. Khabarnya dia lulusan Sarjana Muda Sastera (Sains Politik dan Psikologi). Maka aku tertanya, inikah bentuk soalan yang absah jika benar dia lulusan dari pengkhususan itu? Adakah ini soalan paling bodoh pernah ditanya kepada seorang yang mengaku Islam atau adakah ini soalan paling bijak diajukan? Soalan ini penting kerana ia mencabar Rukun Iman - Kepercayaan Kepada Rasul. Dan soalan ini muncul kerana komentar aku dalam melayan 'debat gelebeh' yang juga aku cuba sandarkan kepada Rasul s.a.w..
Soalan-soalan lain yang ada :
1) Mana satu pilihan anda( jika benar ) antara Pak Lah Yang Korup Atau Anwar Yang Menggadai Negara ? Soalan ni buat aku tertanya betul ke mamat ni belajar politik dan psikologi? Tak ada silibus psikologi ajar konstruk soalan ke?
2) Berapa lamakah PAS dapat meyakinkan DAP tentang Negara Islam? kan baik tanya berapa lama UMNO-BN sebagai pemerintah Persekutuan dapat yakinkan DAP tentang negara Islam?
Dia mengkelompokkan 'debat gelebeh' ini sebagai pemuka hadhari bertemu kelompok Islam Liberal. Dia bermatian mempertahankan Islam Hadhari sambil dalam masa yang sama mahu 'membodohkan diri dan orang lain' atas ungkapan-ungkapannya. Pernahkah dia memahami perkataan Absah dan Dinamik?
Aduh, nasib umat..apa harus aku bereaksi? Semoga Allah s.w.t. selamatkan aku, dia dan umat ini dengan iman, kefahaman, kasih sayang dan amalan yang benar.
Satu soalan jujur, dan perlukan jawapan jujur jugak, tidak tersentuh langsung kah hati saudara pewaris reformasi bila Rasulullah dihina?
Soalan di atas ditanya oleh salah seorang pengunjung blog ini dalam 'entri panas' baru-baru ini. Khabarnya dia lulusan Sarjana Muda Sastera (Sains Politik dan Psikologi). Maka aku tertanya, inikah bentuk soalan yang absah jika benar dia lulusan dari pengkhususan itu? Adakah ini soalan paling bodoh pernah ditanya kepada seorang yang mengaku Islam atau adakah ini soalan paling bijak diajukan? Soalan ini penting kerana ia mencabar Rukun Iman - Kepercayaan Kepada Rasul. Dan soalan ini muncul kerana komentar aku dalam melayan 'debat gelebeh' yang juga aku cuba sandarkan kepada Rasul s.a.w..
Soalan-soalan lain yang ada :
1) Mana satu pilihan anda( jika benar ) antara Pak Lah Yang Korup Atau Anwar Yang Menggadai Negara ? Soalan ni buat aku tertanya betul ke mamat ni belajar politik dan psikologi? Tak ada silibus psikologi ajar konstruk soalan ke?
2) Berapa lamakah PAS dapat meyakinkan DAP tentang Negara Islam? kan baik tanya berapa lama UMNO-BN sebagai pemerintah Persekutuan dapat yakinkan DAP tentang negara Islam?
Dia mengkelompokkan 'debat gelebeh' ini sebagai pemuka hadhari bertemu kelompok Islam Liberal. Dia bermatian mempertahankan Islam Hadhari sambil dalam masa yang sama mahu 'membodohkan diri dan orang lain' atas ungkapan-ungkapannya. Pernahkah dia memahami perkataan Absah dan Dinamik?
Aduh, nasib umat..apa harus aku bereaksi? Semoga Allah s.w.t. selamatkan aku, dia dan umat ini dengan iman, kefahaman, kasih sayang dan amalan yang benar.
Thursday, April 17, 2008
Saidina Ali k.w. r.a. Mengungkap Peribadi Rasulullah s.a.w.
Dulu masa bersekolah, seingat aku Saidina Ali k.w. r.a. adalah sahabat Rasulullah s.a.w. yang lekas jadi tarikan, tanpa menafikan peranan sahabat yang lain. Bukan saja kerana persoalan muda, tetapi kerana dia adalah pintu gedung ilmu sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w..
Pernah Saidina Ali k.w. r.a. mengungkapkan peribadi Rasulullah s.a.w...
"Dia tidak kasar dan tidak suka perangai yang kasar, dan dia tidak pernah menjerit di pasar. Dia tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya memaafkannya dan melupakannya.
Dia tidak pernah memukul apa-apa dengan tangannya kecuali ketika berjuang dengan nama Allah. Dia tidak pernah memukul orang suruhan, atau wanita, dan aku tidak pernah melihat dia membalas dendam ke atas ketidakadilan yang dilakukan ke atasnya, melainkan jika larangan Allah dilanggar.
Jika larangan Allah dilanggar dia adalah di antara yang amat marah. Dia tidak pernah memberikan pilihan di antara dua perkara sebaliknya memilih yang paling mudah di antara keduanya.
Jika berada di rumah, dia seperti mana-mana lelaki lain; dia membasuh pakaiannya, memerah susu kambingnya, dan melayan dirinya. Dia menjaga lidahnya daripada perkara yang tidak berkaitan dengan dirinya. Dia menerima orang ramai dan tidak menolak mereka. Dia memuliakan golongan yang mulia dan memberikan mereka kuasa melaksanakan urusan mereka. Dia berhati-hati dengan orang ramai dan menjaga dirinya terhadap mereka, tetapi sentiasa senyum kepada mereka dan berkelakuan seperti yang sepatutnya.
Dia bertanya khabar sahabat-sahabatnya dan bertanya khabar orang ramai. Dia menggalakkan apa yang baik dan menguatkannya, dan dia akan tidak menggalakkan apa yang buruk dan menghalangnya. Dia seimbang dan konsisten. Dia tidak pernah mengabaikan sesuatu sehingga mereka mengabaikannya dan tidak menghiraukannya.
Dia sentiasa bersedia untuk semua keadaan dan sangat adil. Yang rapat dengannya adalah yang terbaik di kalangan mereka, dan yang terbaik di kalangan mereka di matanya adalah mereka yang bijaksana. Yang paling dipandang tinggi olehnya di kalangan mereka adalah yang paling mengambil berat hal orang ramai dan membantu mereka. Dia tidak bangun atau duduk tanpa memuji Tuhan.
Jika dia masuk ke majlis, dia akan duduk di hujung (bukan di depan) dan menggalakkan orang lain berbuat demikian. Dia akan memberikan mereka yang duduk dengannya apa yang patut mereka terima dengan adil sehingga mereka tidak merasa ada di antara mereka yang lebih penting kepadanya. Jika seseorang datang berjumpanya atau meminta pertolongannya, dia akan bersabar sehingga mereka (tetamu) yang pergi dahulu.
Mereka yang meminta daripadanya tidak pernah dihampakan melainkan dia memberi apa yang diminta atau diucapkan kata-kata yang baik. Keceriaannya dan budi bahasanya menawan mereka sehingga dia bagaikan bapa mereka dan mereka mempunyai hak yang sama sepertinya.
Mereka di sekelilingnya adalah orang-orang yang berilmu, rendah diri, sabar dan jujur. Mereka tidak meninggikan suara atau melanggar larangan. Mereka tidak mendedahkan kesilapan satu sama lain, sebaliknya mereka setara, saling ingat-mengingati akan Tuhan. Mereka menghormati orang tua, mengasihi anak-anak, membantu yang memerlukan dan melindungi orang asing".
Semoga saya dan kita semua mengambil pelajaran, mengamalkannya dan menyampaikan pada yang lain. Allah s.w.t. juga yang memberi kita upaya.
Pernah Saidina Ali k.w. r.a. mengungkapkan peribadi Rasulullah s.a.w...
"Dia tidak kasar dan tidak suka perangai yang kasar, dan dia tidak pernah menjerit di pasar. Dia tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya memaafkannya dan melupakannya.
Dia tidak pernah memukul apa-apa dengan tangannya kecuali ketika berjuang dengan nama Allah. Dia tidak pernah memukul orang suruhan, atau wanita, dan aku tidak pernah melihat dia membalas dendam ke atas ketidakadilan yang dilakukan ke atasnya, melainkan jika larangan Allah dilanggar.
Jika larangan Allah dilanggar dia adalah di antara yang amat marah. Dia tidak pernah memberikan pilihan di antara dua perkara sebaliknya memilih yang paling mudah di antara keduanya.
Jika berada di rumah, dia seperti mana-mana lelaki lain; dia membasuh pakaiannya, memerah susu kambingnya, dan melayan dirinya. Dia menjaga lidahnya daripada perkara yang tidak berkaitan dengan dirinya. Dia menerima orang ramai dan tidak menolak mereka. Dia memuliakan golongan yang mulia dan memberikan mereka kuasa melaksanakan urusan mereka. Dia berhati-hati dengan orang ramai dan menjaga dirinya terhadap mereka, tetapi sentiasa senyum kepada mereka dan berkelakuan seperti yang sepatutnya.
Dia bertanya khabar sahabat-sahabatnya dan bertanya khabar orang ramai. Dia menggalakkan apa yang baik dan menguatkannya, dan dia akan tidak menggalakkan apa yang buruk dan menghalangnya. Dia seimbang dan konsisten. Dia tidak pernah mengabaikan sesuatu sehingga mereka mengabaikannya dan tidak menghiraukannya.
Dia sentiasa bersedia untuk semua keadaan dan sangat adil. Yang rapat dengannya adalah yang terbaik di kalangan mereka, dan yang terbaik di kalangan mereka di matanya adalah mereka yang bijaksana. Yang paling dipandang tinggi olehnya di kalangan mereka adalah yang paling mengambil berat hal orang ramai dan membantu mereka. Dia tidak bangun atau duduk tanpa memuji Tuhan.
Jika dia masuk ke majlis, dia akan duduk di hujung (bukan di depan) dan menggalakkan orang lain berbuat demikian. Dia akan memberikan mereka yang duduk dengannya apa yang patut mereka terima dengan adil sehingga mereka tidak merasa ada di antara mereka yang lebih penting kepadanya. Jika seseorang datang berjumpanya atau meminta pertolongannya, dia akan bersabar sehingga mereka (tetamu) yang pergi dahulu.
Mereka yang meminta daripadanya tidak pernah dihampakan melainkan dia memberi apa yang diminta atau diucapkan kata-kata yang baik. Keceriaannya dan budi bahasanya menawan mereka sehingga dia bagaikan bapa mereka dan mereka mempunyai hak yang sama sepertinya.
Mereka di sekelilingnya adalah orang-orang yang berilmu, rendah diri, sabar dan jujur. Mereka tidak meninggikan suara atau melanggar larangan. Mereka tidak mendedahkan kesilapan satu sama lain, sebaliknya mereka setara, saling ingat-mengingati akan Tuhan. Mereka menghormati orang tua, mengasihi anak-anak, membantu yang memerlukan dan melindungi orang asing".
Semoga saya dan kita semua mengambil pelajaran, mengamalkannya dan menyampaikan pada yang lain. Allah s.w.t. juga yang memberi kita upaya.
Saidina Ali k.w. r.a. Mengungkap Peribadi Rasulullah s.a.w.
Dulu masa bersekolah, seingat aku Saidina Ali k.w. r.a. adalah sahabat Rasulullah s.a.w. yang lekas jadi tarikan, tanpa menafikan peranan sahabat yang lain. Bukan saja kerana persoalan muda, tetapi kerana dia adalah pintu gedung ilmu sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w..
Pernah Saidina Ali k.w. r.a. mengungkapkan peribadi Rasulullah s.a.w...
"Dia tidak kasar dan tidak suka perangai yang kasar, dan dia tidak pernah menjerit di pasar. Dia tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya memaafkannya dan melupakannya.
Dia tidak pernah memukul apa-apa dengan tangannya kecuali ketika berjuang dengan nama Allah. Dia tidak pernah memukul orang suruhan, atau wanita, dan aku tidak pernah melihat dia membalas dendam ke atas ketidakadilan yang dilakukan ke atasnya, melainkan jika larangan Allah dilanggar.
Jika larangan Allah dilanggar dia adalah di antara yang amat marah. Dia tidak pernah memberikan pilihan di antara dua perkara sebaliknya memilih yang paling mudah di antara keduanya.
Jika berada di rumah, dia seperti mana-mana lelaki lain; dia membasuh pakaiannya, memerah susu kambingnya, dan melayan dirinya. Dia menjaga lidahnya daripada perkara yang tidak berkaitan dengan dirinya. Dia menerima orang ramai dan tidak menolak mereka. Dia memuliakan golongan yang mulia dan memberikan mereka kuasa melaksanakan urusan mereka. Dia berhati-hati dengan orang ramai dan menjaga dirinya terhadap mereka, tetapi sentiasa senyum kepada mereka dan berkelakuan seperti yang sepatutnya.
Dia bertanya khabar sahabat-sahabatnya dan bertanya khabar orang ramai. Dia menggalakkan apa yang baik dan menguatkannya, dan dia akan tidak menggalakkan apa yang buruk dan menghalangnya. Dia seimbang dan konsisten. Dia tidak pernah mengabaikan sesuatu sehingga mereka mengabaikannya dan tidak menghiraukannya.
Dia sentiasa bersedia untuk semua keadaan dan sangat adil. Yang rapat dengannya adalah yang terbaik di kalangan mereka, dan yang terbaik di kalangan mereka di matanya adalah mereka yang bijaksana. Yang paling dipandang tinggi olehnya di kalangan mereka adalah yang paling mengambil berat hal orang ramai dan membantu mereka. Dia tidak bangun atau duduk tanpa memuji Tuhan.
Jika dia masuk ke majlis, dia akan duduk di hujung (bukan di depan) dan menggalakkan orang lain berbuat demikian. Dia akan memberikan mereka yang duduk dengannya apa yang patut mereka terima dengan adil sehingga mereka tidak merasa ada di antara mereka yang lebih penting kepadanya. Jika seseorang datang berjumpanya atau meminta pertolongannya, dia akan bersabar sehingga mereka (tetamu) yang pergi dahulu.
Mereka yang meminta daripadanya tidak pernah dihampakan melainkan dia memberi apa yang diminta atau diucapkan kata-kata yang baik. Keceriaannya dan budi bahasanya menawan mereka sehingga dia bagaikan bapa mereka dan mereka mempunyai hak yang sama sepertinya.
Mereka di sekelilingnya adalah orang-orang yang berilmu, rendah diri, sabar dan jujur. Mereka tidak meninggikan suara atau melanggar larangan. Mereka tidak mendedahkan kesilapan satu sama lain, sebaliknya mereka setara, saling ingat-mengingati akan Tuhan. Mereka menghormati orang tua, mengasihi anak-anak, membantu yang memerlukan dan melindungi orang asing".
Semoga saya dan kita semua mengambil pelajaran, mengamalkannya dan menyampaikan pada yang lain. Allah s.w.t. juga yang memberi kita upaya.
Pernah Saidina Ali k.w. r.a. mengungkapkan peribadi Rasulullah s.a.w...
"Dia tidak kasar dan tidak suka perangai yang kasar, dan dia tidak pernah menjerit di pasar. Dia tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, sebaliknya memaafkannya dan melupakannya.
Dia tidak pernah memukul apa-apa dengan tangannya kecuali ketika berjuang dengan nama Allah. Dia tidak pernah memukul orang suruhan, atau wanita, dan aku tidak pernah melihat dia membalas dendam ke atas ketidakadilan yang dilakukan ke atasnya, melainkan jika larangan Allah dilanggar.
Jika larangan Allah dilanggar dia adalah di antara yang amat marah. Dia tidak pernah memberikan pilihan di antara dua perkara sebaliknya memilih yang paling mudah di antara keduanya.
Jika berada di rumah, dia seperti mana-mana lelaki lain; dia membasuh pakaiannya, memerah susu kambingnya, dan melayan dirinya. Dia menjaga lidahnya daripada perkara yang tidak berkaitan dengan dirinya. Dia menerima orang ramai dan tidak menolak mereka. Dia memuliakan golongan yang mulia dan memberikan mereka kuasa melaksanakan urusan mereka. Dia berhati-hati dengan orang ramai dan menjaga dirinya terhadap mereka, tetapi sentiasa senyum kepada mereka dan berkelakuan seperti yang sepatutnya.
Dia bertanya khabar sahabat-sahabatnya dan bertanya khabar orang ramai. Dia menggalakkan apa yang baik dan menguatkannya, dan dia akan tidak menggalakkan apa yang buruk dan menghalangnya. Dia seimbang dan konsisten. Dia tidak pernah mengabaikan sesuatu sehingga mereka mengabaikannya dan tidak menghiraukannya.
Dia sentiasa bersedia untuk semua keadaan dan sangat adil. Yang rapat dengannya adalah yang terbaik di kalangan mereka, dan yang terbaik di kalangan mereka di matanya adalah mereka yang bijaksana. Yang paling dipandang tinggi olehnya di kalangan mereka adalah yang paling mengambil berat hal orang ramai dan membantu mereka. Dia tidak bangun atau duduk tanpa memuji Tuhan.
Jika dia masuk ke majlis, dia akan duduk di hujung (bukan di depan) dan menggalakkan orang lain berbuat demikian. Dia akan memberikan mereka yang duduk dengannya apa yang patut mereka terima dengan adil sehingga mereka tidak merasa ada di antara mereka yang lebih penting kepadanya. Jika seseorang datang berjumpanya atau meminta pertolongannya, dia akan bersabar sehingga mereka (tetamu) yang pergi dahulu.
Mereka yang meminta daripadanya tidak pernah dihampakan melainkan dia memberi apa yang diminta atau diucapkan kata-kata yang baik. Keceriaannya dan budi bahasanya menawan mereka sehingga dia bagaikan bapa mereka dan mereka mempunyai hak yang sama sepertinya.
Mereka di sekelilingnya adalah orang-orang yang berilmu, rendah diri, sabar dan jujur. Mereka tidak meninggikan suara atau melanggar larangan. Mereka tidak mendedahkan kesilapan satu sama lain, sebaliknya mereka setara, saling ingat-mengingati akan Tuhan. Mereka menghormati orang tua, mengasihi anak-anak, membantu yang memerlukan dan melindungi orang asing".
Semoga saya dan kita semua mengambil pelajaran, mengamalkannya dan menyampaikan pada yang lain. Allah s.w.t. juga yang memberi kita upaya.
Di Celah Kesibukan
Cerita 1 - awal minggu ini
Selasa lepas peperiksaan untuk sebuah kursus yang asing - Teori Kaunseling (aduh, aku ni belajar dari Fakulti mana? Tak habis-habis soalan tu datang). Rabu pagi dapat berita pakcik aku meninggal. Al-fatihah untuk Allahyarham Raja Hanif, nampaknya selepas ini rumah arwah tok semakin hambar la bila aku ke sana.
Cerita 2 - cerita hari ini dan hari-hari yang terdekat
Sibuk dengan peperiksaan, tugasan akhir yang perlu disiapkan dan pembentangan proposal untuk Ijazah Sarjana. Tapi buat-buat tak sibuk. Malam ni nak selesaikan satu tugasan untuk dihantar kepada sdr Wan Saiful di UK, kemudian nak selesaikan sebahagian tugasan yang ada. Mujur proposal dah siap hingga ke Bab 3, tunggu nak kena 'belasah' je minggu depan dengan pemeriksa aku yang dikenali 'kejam tanpa segan silu' wataknya. Ilmu didatangi, maka layanla...
Di celah-celah kesibukan ni, sempat lagi cuba menghabiskan buku Islam and Liberty dan menonton The Emperor's Club dua kali! Dan tidak lupa lepak bersama kawan-kawan di kedai makan untuk 'bertekak' siapa layak jadi juara English Premier League (EPL) tahun ini. Prestasi di Fantasy Football sangat mengecewakan sampai terpaksa aku quote kata-kata KJ dalam forum - we will fight back! hahaha.
Cerita 3 - cerita hari-hari...
Bagaimana pula iman aku hari ini?
Selasa lepas peperiksaan untuk sebuah kursus yang asing - Teori Kaunseling (aduh, aku ni belajar dari Fakulti mana? Tak habis-habis soalan tu datang). Rabu pagi dapat berita pakcik aku meninggal. Al-fatihah untuk Allahyarham Raja Hanif, nampaknya selepas ini rumah arwah tok semakin hambar la bila aku ke sana.
Cerita 2 - cerita hari ini dan hari-hari yang terdekat
Sibuk dengan peperiksaan, tugasan akhir yang perlu disiapkan dan pembentangan proposal untuk Ijazah Sarjana. Tapi buat-buat tak sibuk. Malam ni nak selesaikan satu tugasan untuk dihantar kepada sdr Wan Saiful di UK, kemudian nak selesaikan sebahagian tugasan yang ada. Mujur proposal dah siap hingga ke Bab 3, tunggu nak kena 'belasah' je minggu depan dengan pemeriksa aku yang dikenali 'kejam tanpa segan silu' wataknya. Ilmu didatangi, maka layanla...
Di celah-celah kesibukan ni, sempat lagi cuba menghabiskan buku Islam and Liberty dan menonton The Emperor's Club dua kali! Dan tidak lupa lepak bersama kawan-kawan di kedai makan untuk 'bertekak' siapa layak jadi juara English Premier League (EPL) tahun ini. Prestasi di Fantasy Football sangat mengecewakan sampai terpaksa aku quote kata-kata KJ dalam forum - we will fight back! hahaha.
Cerita 3 - cerita hari-hari...
Bagaimana pula iman aku hari ini?
Di Celah Kesibukan
Cerita 1 - awal minggu ini
Selasa lepas peperiksaan untuk sebuah kursus yang asing - Teori Kaunseling (aduh, aku ni belajar dari Fakulti mana? Tak habis-habis soalan tu datang). Rabu pagi dapat berita pakcik aku meninggal. Al-fatihah untuk Allahyarham Raja Hanif, nampaknya selepas ini rumah arwah tok semakin hambar la bila aku ke sana.
Cerita 2 - cerita hari ini dan hari-hari yang terdekat
Sibuk dengan peperiksaan, tugasan akhir yang perlu disiapkan dan pembentangan proposal untuk Ijazah Sarjana. Tapi buat-buat tak sibuk. Malam ni nak selesaikan satu tugasan untuk dihantar kepada sdr Wan Saiful di UK, kemudian nak selesaikan sebahagian tugasan yang ada. Mujur proposal dah siap hingga ke Bab 3, tunggu nak kena 'belasah' je minggu depan dengan pemeriksa aku yang dikenali 'kejam tanpa segan silu' wataknya. Ilmu didatangi, maka layanla...
Di celah-celah kesibukan ni, sempat lagi cuba menghabiskan buku Islam and Liberty dan menonton The Emperor's Club dua kali! Dan tidak lupa lepak bersama kawan-kawan di kedai makan untuk 'bertekak' siapa layak jadi juara English Premier League (EPL) tahun ini. Prestasi di Fantasy Football sangat mengecewakan sampai terpaksa aku quote kata-kata KJ dalam forum - we will fight back! hahaha.
Cerita 3 - cerita hari-hari...
Bagaimana pula iman aku hari ini?
Selasa lepas peperiksaan untuk sebuah kursus yang asing - Teori Kaunseling (aduh, aku ni belajar dari Fakulti mana? Tak habis-habis soalan tu datang). Rabu pagi dapat berita pakcik aku meninggal. Al-fatihah untuk Allahyarham Raja Hanif, nampaknya selepas ini rumah arwah tok semakin hambar la bila aku ke sana.
Cerita 2 - cerita hari ini dan hari-hari yang terdekat
Sibuk dengan peperiksaan, tugasan akhir yang perlu disiapkan dan pembentangan proposal untuk Ijazah Sarjana. Tapi buat-buat tak sibuk. Malam ni nak selesaikan satu tugasan untuk dihantar kepada sdr Wan Saiful di UK, kemudian nak selesaikan sebahagian tugasan yang ada. Mujur proposal dah siap hingga ke Bab 3, tunggu nak kena 'belasah' je minggu depan dengan pemeriksa aku yang dikenali 'kejam tanpa segan silu' wataknya. Ilmu didatangi, maka layanla...
Di celah-celah kesibukan ni, sempat lagi cuba menghabiskan buku Islam and Liberty dan menonton The Emperor's Club dua kali! Dan tidak lupa lepak bersama kawan-kawan di kedai makan untuk 'bertekak' siapa layak jadi juara English Premier League (EPL) tahun ini. Prestasi di Fantasy Football sangat mengecewakan sampai terpaksa aku quote kata-kata KJ dalam forum - we will fight back! hahaha.
Cerita 3 - cerita hari-hari...
Bagaimana pula iman aku hari ini?
Tuesday, April 15, 2008
'Islam' Untuk Semua
Tadi seorang rakan bertanya kepada aku, "Mana suara kumpulan pendesak Islam dalam isu Tibet?".
Urm..
Urm..
'Islam' Untuk Semua
Tadi seorang rakan bertanya kepada aku, "Mana suara kumpulan pendesak Islam dalam isu Tibet?".
Urm..
Urm..
Monday, April 14, 2008
Menang Kalah Perjuangan Dalam Bahasa Politik
Sekonyong-konyong ada penulis muda yang kononnya tidak pandai bahasa politik. Hanya seorang penulis muda, biar terkenal dan mengaku tidak berbahasa politik, acapkali bahasa politiklah yang digunakan dalam tulisannya. Dan kerana arusnya dilihat lemah, maka racauan jadi mainan tulisannya.
Aku dan kawan-kawan sentiasa sedar PRU-12 membawa sejumlah makna yang sukar diungkap dengan sejalur pandangan biasa dan untuk itu, kemenangan dan kekalahan tidak harus dinisbahkan semudah itu kepada mana-mana pihak melainkan Reformasi itu mungkin, biar wajah yang membawa obornya berbeza.
Aneh, seorang penulis tidak membahas penulisan Jerusalem Post tetapi lebih suka membahas siapa penulisnya - lantas tidak mengambil nasihat Saidina Ali k.w. secara tidak sedar barangkali - lihat apa yang dikata, bukan siapa yang berkata. Dan umat yang mahu mengekornya diajar untuk fanatik dalam jalur pandang begitu.
Aneh juga seolah tidak belajar komunikasi. Bahasa DS Anwar di Indonesia dan di dunia Barat jadi perbandingan. Bukankah komunikasi itu harus tepat dengan audiens? Malang UM jika benar keluarannya tidak mengerti persoalan asas komunikasi ini. Kenapa tidak teks Demokrasi dan Islam yang jadi taruhan? 2 kali di penjara dalam tempoh 6 tahun untuk aku satu kewajaran. Mungkin dia lupa saat Tun Razak mempelawa Dato' Ibrahim menghantar DS Anwar ke luar negara dan mengikuti jurusan undang-undang, DS Anwar menolak dan memilih Pengajian Melayu sebagai landasan pendidikan tingginya. Dan dia lupa bahawa teks Shakespeare itu lumrah bagi generasi Kolej Melayu lewat masa lalu. Dan mungkin dia tidak tahu teks Hamka adalah kegemaran Mak Yan yang lekas membekal DS Anwar dengannya.
Dakwanya mudah - PAS kalah. Untuk aku, biar PAS kalah tetapi Islam akan menang. Itu janji Tuhan, Allah Rabbul Izzati. Dan Islam itu tidak harus selamanya dinisbahkan kepada orang, lebih baik pada ajaran. Maka sekonyong-konyong terma liberal dan plural dipukul rata. Teks asas pendakwaan dipilih-pilih tanpa mahu memahami siri perdebatan yang muncul darinya. Dan dia mengajar orang faham 7 lapis tulisannya. 7 lapis! Hebat penulis ini. Oleh kerana aku pernah punya passion dalam catur, 7 lapis itu jika di Malaysia boleh dikategorikan hebat!
Lita'arafu - bukan hanya tema mengajak orang memahami kita, ia boleh jadi tema mengajak diri mengenali 'bahasa lain'. Sungguh celaka bahasa 'taqiyah ala penulis muda ini'. Sungguh aku mahu tahu jenis bahasa doa Nabi s.a.w. yang memaki hamun seperti didakwanya.
Rupanya 'saya sejak tingkatan 3 dalam PAS' gagal membawa suaranya ke pentas yang wajar. Dia hanya mahu menghasut dari jauh. Dia berbahasa politik kerana dia tidak mahu nyatakan tokoh pujaannya yang kalah di Terengganu sebagai calon PM. Dia tidak mahu mengakui ada seorang Ayatollah telah menzalimi Ayatollah-Ayatollah lain di negara Iran dan mengkhianati konsensus pakatan.
Aku masih ingat dalam satu forum anjuran IKD dia pernah berkata "Saya tidak kisah mendapat dana yang katanya bersumber Yahudi, kerana Rafidah Aziz tidak sediakan dana bagi penulis macam saya" (lebih kurang begitu maksudnya).
TIDAK ADA JALAN MUDAH DALAM POLITIK. INSYAALLAH, TUHAN TIDAK MENGUJI SESEORANG MELEBIHI KEMAMPUAN MEREKA. DAN TUHAN MEMILIH DS ANWAR UNTUK MENERIMA UJIANNYA YANG BELUM TENTU PENULIS MUDA INI MAMPU MENGHADAPINYA.
Politik memang ada bahasanya. Dan bukanlah keupayaan aku untuk menghukum sesuatu yang di luar batas pengetahuan dan keupayaan aku. Tetapi jika kita umat Islam, kita percaya kepada keadilan akhirat. Kita mengambil sikap di dunia dari rencam peristiwa, dan kita faham bahawa fiqh politik adalah yang paling cepat berubah. Kita mengambil pesan dari Saidina Uthman r.a. bahawa 'agama ini dilengkapkan dengan tangan pemerintah'. Bukanlah maksud Saidina Uthman r.a. bahawa agama ini tidak lengkap, melainkan sistem tidak bergerak sendiri. Dan telah jelas petunjuk Rasulullah s.a.w. dalam hal pakatan, syura, pembentukan dan perlaksanaan hukum dan sebagainya.
Oh aku lupa, sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. sebahagiannya pernah dan sering diperkecilkannya - seorang penulis muda!
* Jauh sekali niat di hati aku mahu bercakap bahasa angkuh. Konteks dewasa aku dari ceruk negeri paling kecil dan suasana keluarga yang sederhana ditambah pergaulan yang pelbagai tidak pernah mengajar aku bahasa angkuh. Dan aku bukan penulis terkenal, yang berupaya meracun fikiran ramai. Aku hanya seorang rakyat yang mahu dewasa dalam penglibatan hidup bernegara.
Aku dan kawan-kawan sentiasa sedar PRU-12 membawa sejumlah makna yang sukar diungkap dengan sejalur pandangan biasa dan untuk itu, kemenangan dan kekalahan tidak harus dinisbahkan semudah itu kepada mana-mana pihak melainkan Reformasi itu mungkin, biar wajah yang membawa obornya berbeza.
Aneh, seorang penulis tidak membahas penulisan Jerusalem Post tetapi lebih suka membahas siapa penulisnya - lantas tidak mengambil nasihat Saidina Ali k.w. secara tidak sedar barangkali - lihat apa yang dikata, bukan siapa yang berkata. Dan umat yang mahu mengekornya diajar untuk fanatik dalam jalur pandang begitu.
Aneh juga seolah tidak belajar komunikasi. Bahasa DS Anwar di Indonesia dan di dunia Barat jadi perbandingan. Bukankah komunikasi itu harus tepat dengan audiens? Malang UM jika benar keluarannya tidak mengerti persoalan asas komunikasi ini. Kenapa tidak teks Demokrasi dan Islam yang jadi taruhan? 2 kali di penjara dalam tempoh 6 tahun untuk aku satu kewajaran. Mungkin dia lupa saat Tun Razak mempelawa Dato' Ibrahim menghantar DS Anwar ke luar negara dan mengikuti jurusan undang-undang, DS Anwar menolak dan memilih Pengajian Melayu sebagai landasan pendidikan tingginya. Dan dia lupa bahawa teks Shakespeare itu lumrah bagi generasi Kolej Melayu lewat masa lalu. Dan mungkin dia tidak tahu teks Hamka adalah kegemaran Mak Yan yang lekas membekal DS Anwar dengannya.
Dakwanya mudah - PAS kalah. Untuk aku, biar PAS kalah tetapi Islam akan menang. Itu janji Tuhan, Allah Rabbul Izzati. Dan Islam itu tidak harus selamanya dinisbahkan kepada orang, lebih baik pada ajaran. Maka sekonyong-konyong terma liberal dan plural dipukul rata. Teks asas pendakwaan dipilih-pilih tanpa mahu memahami siri perdebatan yang muncul darinya. Dan dia mengajar orang faham 7 lapis tulisannya. 7 lapis! Hebat penulis ini. Oleh kerana aku pernah punya passion dalam catur, 7 lapis itu jika di Malaysia boleh dikategorikan hebat!
Lita'arafu - bukan hanya tema mengajak orang memahami kita, ia boleh jadi tema mengajak diri mengenali 'bahasa lain'. Sungguh celaka bahasa 'taqiyah ala penulis muda ini'. Sungguh aku mahu tahu jenis bahasa doa Nabi s.a.w. yang memaki hamun seperti didakwanya.
Rupanya 'saya sejak tingkatan 3 dalam PAS' gagal membawa suaranya ke pentas yang wajar. Dia hanya mahu menghasut dari jauh. Dia berbahasa politik kerana dia tidak mahu nyatakan tokoh pujaannya yang kalah di Terengganu sebagai calon PM. Dia tidak mahu mengakui ada seorang Ayatollah telah menzalimi Ayatollah-Ayatollah lain di negara Iran dan mengkhianati konsensus pakatan.
Aku masih ingat dalam satu forum anjuran IKD dia pernah berkata "Saya tidak kisah mendapat dana yang katanya bersumber Yahudi, kerana Rafidah Aziz tidak sediakan dana bagi penulis macam saya" (lebih kurang begitu maksudnya).
TIDAK ADA JALAN MUDAH DALAM POLITIK. INSYAALLAH, TUHAN TIDAK MENGUJI SESEORANG MELEBIHI KEMAMPUAN MEREKA. DAN TUHAN MEMILIH DS ANWAR UNTUK MENERIMA UJIANNYA YANG BELUM TENTU PENULIS MUDA INI MAMPU MENGHADAPINYA.
Politik memang ada bahasanya. Dan bukanlah keupayaan aku untuk menghukum sesuatu yang di luar batas pengetahuan dan keupayaan aku. Tetapi jika kita umat Islam, kita percaya kepada keadilan akhirat. Kita mengambil sikap di dunia dari rencam peristiwa, dan kita faham bahawa fiqh politik adalah yang paling cepat berubah. Kita mengambil pesan dari Saidina Uthman r.a. bahawa 'agama ini dilengkapkan dengan tangan pemerintah'. Bukanlah maksud Saidina Uthman r.a. bahawa agama ini tidak lengkap, melainkan sistem tidak bergerak sendiri. Dan telah jelas petunjuk Rasulullah s.a.w. dalam hal pakatan, syura, pembentukan dan perlaksanaan hukum dan sebagainya.
Oh aku lupa, sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. sebahagiannya pernah dan sering diperkecilkannya - seorang penulis muda!
* Jauh sekali niat di hati aku mahu bercakap bahasa angkuh. Konteks dewasa aku dari ceruk negeri paling kecil dan suasana keluarga yang sederhana ditambah pergaulan yang pelbagai tidak pernah mengajar aku bahasa angkuh. Dan aku bukan penulis terkenal, yang berupaya meracun fikiran ramai. Aku hanya seorang rakyat yang mahu dewasa dalam penglibatan hidup bernegara.
Menang Kalah Perjuangan Dalam Bahasa Politik
Sekonyong-konyong ada penulis muda yang kononnya tidak pandai bahasa politik. Hanya seorang penulis muda, biar terkenal dan mengaku tidak berbahasa politik, acapkali bahasa politiklah yang digunakan dalam tulisannya. Dan kerana arusnya dilihat lemah, maka racauan jadi mainan tulisannya.
Aku dan kawan-kawan sentiasa sedar PRU-12 membawa sejumlah makna yang sukar diungkap dengan sejalur pandangan biasa dan untuk itu, kemenangan dan kekalahan tidak harus dinisbahkan semudah itu kepada mana-mana pihak melainkan Reformasi itu mungkin, biar wajah yang membawa obornya berbeza.
Aneh, seorang penulis tidak membahas penulisan Jerusalem Post tetapi lebih suka membahas siapa penulisnya - lantas tidak mengambil nasihat Saidina Ali k.w. secara tidak sedar barangkali - lihat apa yang dikata, bukan siapa yang berkata. Dan umat yang mahu mengekornya diajar untuk fanatik dalam jalur pandang begitu.
Aneh juga seolah tidak belajar komunikasi. Bahasa DS Anwar di Indonesia dan di dunia Barat jadi perbandingan. Bukankah komunikasi itu harus tepat dengan audiens? Malang UM jika benar keluarannya tidak mengerti persoalan asas komunikasi ini. Kenapa tidak teks Demokrasi dan Islam yang jadi taruhan? 2 kali di penjara dalam tempoh 6 tahun untuk aku satu kewajaran. Mungkin dia lupa saat Tun Razak mempelawa Dato' Ibrahim menghantar DS Anwar ke luar negara dan mengikuti jurusan undang-undang, DS Anwar menolak dan memilih Pengajian Melayu sebagai landasan pendidikan tingginya. Dan dia lupa bahawa teks Shakespeare itu lumrah bagi generasi Kolej Melayu lewat masa lalu. Dan mungkin dia tidak tahu teks Hamka adalah kegemaran Mak Yan yang lekas membekal DS Anwar dengannya.
Dakwanya mudah - PAS kalah. Untuk aku, biar PAS kalah tetapi Islam akan menang. Itu janji Tuhan, Allah Rabbul Izzati. Dan Islam itu tidak harus selamanya dinisbahkan kepada orang, lebih baik pada ajaran. Maka sekonyong-konyong terma liberal dan plural dipukul rata. Teks asas pendakwaan dipilih-pilih tanpa mahu memahami siri perdebatan yang muncul darinya. Dan dia mengajar orang faham 7 lapis tulisannya. 7 lapis! Hebat penulis ini. Oleh kerana aku pernah punya passion dalam catur, 7 lapis itu jika di Malaysia boleh dikategorikan hebat!
Lita'arafu - bukan hanya tema mengajak orang memahami kita, ia boleh jadi tema mengajak diri mengenali 'bahasa lain'. Sungguh celaka bahasa 'taqiyah ala penulis muda ini'. Sungguh aku mahu tahu jenis bahasa doa Nabi s.a.w. yang memaki hamun seperti didakwanya.
Rupanya 'saya sejak tingkatan 3 dalam PAS' gagal membawa suaranya ke pentas yang wajar. Dia hanya mahu menghasut dari jauh. Dia berbahasa politik kerana dia tidak mahu nyatakan tokoh pujaannya yang kalah di Terengganu sebagai calon PM. Dia tidak mahu mengakui ada seorang Ayatollah telah menzalimi Ayatollah-Ayatollah lain di negara Iran dan mengkhianati konsensus pakatan.
Aku masih ingat dalam satu forum anjuran IKD dia pernah berkata "Saya tidak kisah mendapat dana yang katanya bersumber Yahudi, kerana Rafidah Aziz tidak sediakan dana bagi penulis macam saya" (lebih kurang begitu maksudnya).
TIDAK ADA JALAN MUDAH DALAM POLITIK. INSYAALLAH, TUHAN TIDAK MENGUJI SESEORANG MELEBIHI KEMAMPUAN MEREKA. DAN TUHAN MEMILIH DS ANWAR UNTUK MENERIMA UJIANNYA YANG BELUM TENTU PENULIS MUDA INI MAMPU MENGHADAPINYA.
Politik memang ada bahasanya. Dan bukanlah keupayaan aku untuk menghukum sesuatu yang di luar batas pengetahuan dan keupayaan aku. Tetapi jika kita umat Islam, kita percaya kepada keadilan akhirat. Kita mengambil sikap di dunia dari rencam peristiwa, dan kita faham bahawa fiqh politik adalah yang paling cepat berubah. Kita mengambil pesan dari Saidina Uthman r.a. bahawa 'agama ini dilengkapkan dengan tangan pemerintah'. Bukanlah maksud Saidina Uthman r.a. bahawa agama ini tidak lengkap, melainkan sistem tidak bergerak sendiri. Dan telah jelas petunjuk Rasulullah s.a.w. dalam hal pakatan, syura, pembentukan dan perlaksanaan hukum dan sebagainya.
Oh aku lupa, sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. sebahagiannya pernah dan sering diperkecilkannya - seorang penulis muda!
* Jauh sekali niat di hati aku mahu bercakap bahasa angkuh. Konteks dewasa aku dari ceruk negeri paling kecil dan suasana keluarga yang sederhana ditambah pergaulan yang pelbagai tidak pernah mengajar aku bahasa angkuh. Dan aku bukan penulis terkenal, yang berupaya meracun fikiran ramai. Aku hanya seorang rakyat yang mahu dewasa dalam penglibatan hidup bernegara.
Aku dan kawan-kawan sentiasa sedar PRU-12 membawa sejumlah makna yang sukar diungkap dengan sejalur pandangan biasa dan untuk itu, kemenangan dan kekalahan tidak harus dinisbahkan semudah itu kepada mana-mana pihak melainkan Reformasi itu mungkin, biar wajah yang membawa obornya berbeza.
Aneh, seorang penulis tidak membahas penulisan Jerusalem Post tetapi lebih suka membahas siapa penulisnya - lantas tidak mengambil nasihat Saidina Ali k.w. secara tidak sedar barangkali - lihat apa yang dikata, bukan siapa yang berkata. Dan umat yang mahu mengekornya diajar untuk fanatik dalam jalur pandang begitu.
Aneh juga seolah tidak belajar komunikasi. Bahasa DS Anwar di Indonesia dan di dunia Barat jadi perbandingan. Bukankah komunikasi itu harus tepat dengan audiens? Malang UM jika benar keluarannya tidak mengerti persoalan asas komunikasi ini. Kenapa tidak teks Demokrasi dan Islam yang jadi taruhan? 2 kali di penjara dalam tempoh 6 tahun untuk aku satu kewajaran. Mungkin dia lupa saat Tun Razak mempelawa Dato' Ibrahim menghantar DS Anwar ke luar negara dan mengikuti jurusan undang-undang, DS Anwar menolak dan memilih Pengajian Melayu sebagai landasan pendidikan tingginya. Dan dia lupa bahawa teks Shakespeare itu lumrah bagi generasi Kolej Melayu lewat masa lalu. Dan mungkin dia tidak tahu teks Hamka adalah kegemaran Mak Yan yang lekas membekal DS Anwar dengannya.
Dakwanya mudah - PAS kalah. Untuk aku, biar PAS kalah tetapi Islam akan menang. Itu janji Tuhan, Allah Rabbul Izzati. Dan Islam itu tidak harus selamanya dinisbahkan kepada orang, lebih baik pada ajaran. Maka sekonyong-konyong terma liberal dan plural dipukul rata. Teks asas pendakwaan dipilih-pilih tanpa mahu memahami siri perdebatan yang muncul darinya. Dan dia mengajar orang faham 7 lapis tulisannya. 7 lapis! Hebat penulis ini. Oleh kerana aku pernah punya passion dalam catur, 7 lapis itu jika di Malaysia boleh dikategorikan hebat!
Lita'arafu - bukan hanya tema mengajak orang memahami kita, ia boleh jadi tema mengajak diri mengenali 'bahasa lain'. Sungguh celaka bahasa 'taqiyah ala penulis muda ini'. Sungguh aku mahu tahu jenis bahasa doa Nabi s.a.w. yang memaki hamun seperti didakwanya.
Rupanya 'saya sejak tingkatan 3 dalam PAS' gagal membawa suaranya ke pentas yang wajar. Dia hanya mahu menghasut dari jauh. Dia berbahasa politik kerana dia tidak mahu nyatakan tokoh pujaannya yang kalah di Terengganu sebagai calon PM. Dia tidak mahu mengakui ada seorang Ayatollah telah menzalimi Ayatollah-Ayatollah lain di negara Iran dan mengkhianati konsensus pakatan.
Aku masih ingat dalam satu forum anjuran IKD dia pernah berkata "Saya tidak kisah mendapat dana yang katanya bersumber Yahudi, kerana Rafidah Aziz tidak sediakan dana bagi penulis macam saya" (lebih kurang begitu maksudnya).
TIDAK ADA JALAN MUDAH DALAM POLITIK. INSYAALLAH, TUHAN TIDAK MENGUJI SESEORANG MELEBIHI KEMAMPUAN MEREKA. DAN TUHAN MEMILIH DS ANWAR UNTUK MENERIMA UJIANNYA YANG BELUM TENTU PENULIS MUDA INI MAMPU MENGHADAPINYA.
Politik memang ada bahasanya. Dan bukanlah keupayaan aku untuk menghukum sesuatu yang di luar batas pengetahuan dan keupayaan aku. Tetapi jika kita umat Islam, kita percaya kepada keadilan akhirat. Kita mengambil sikap di dunia dari rencam peristiwa, dan kita faham bahawa fiqh politik adalah yang paling cepat berubah. Kita mengambil pesan dari Saidina Uthman r.a. bahawa 'agama ini dilengkapkan dengan tangan pemerintah'. Bukanlah maksud Saidina Uthman r.a. bahawa agama ini tidak lengkap, melainkan sistem tidak bergerak sendiri. Dan telah jelas petunjuk Rasulullah s.a.w. dalam hal pakatan, syura, pembentukan dan perlaksanaan hukum dan sebagainya.
Oh aku lupa, sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w. sebahagiannya pernah dan sering diperkecilkannya - seorang penulis muda!
* Jauh sekali niat di hati aku mahu bercakap bahasa angkuh. Konteks dewasa aku dari ceruk negeri paling kecil dan suasana keluarga yang sederhana ditambah pergaulan yang pelbagai tidak pernah mengajar aku bahasa angkuh. Dan aku bukan penulis terkenal, yang berupaya meracun fikiran ramai. Aku hanya seorang rakyat yang mahu dewasa dalam penglibatan hidup bernegara.
Jatuh Bangun
Aku percaya UMNO hari ini telah bergerak menjadi PAS satu waktu dulu dan PAS hari ini telah bergerak menjadi UMNO satu waktu dulu. Dan ciri ini adalah ciri yang telah ditunjukkan oleh Nabi s.a.w. sejak dulu lagi.
Eksklusiviti dan Inklusiviti. Eksklusiviti sentiasa tertolak bila ia sampai ke peringkat di mana wajah sebenar mereka ternampak. Inklusiviti sentiasa berpeluang diterima kerana di mana-mana muka bumi, majoritinya mahu hidup berkasih sayang dan menolak segala bentuk kekerasan - sama ada bersifat ragut hingga kepada perang. Eksklusiviti dan inklusiviti ini boleh ditunjukkan dalam banyak bentuk dan sering dalam bentuknya yang disalah fahami ialah konotasi yang dipilih (dan selalunya dikuatkan keyakinan ramai melalui amalannya).
Bahasa inklusif sentiasa bahasa yang segar dan sukar dibentuk. Kecenderungan kuasa adalah kecenderungan menyerap bentuk kuasa lain. Dan ini pada tingkatnya akan menghakis agenda Masyarakat Madani atau Masyarakat Sivil. Sebab itu dalam beroleh kejayaan, sebahagian YB dari PR mungkin tidak pernah memikirkan ini - bagaimana kesan campur tangan politik (baca:dalam lingkungan memperkukuh 'cengkaman kuasa parti') kepada hal-hal kuasa rakyat seperti perlantikan ketua kampung dan lain-lain. Hasilnya kerja yang bukan kerja hakiki YB pun diheret sama.
Pengalaman pemerintahan BN sekian lama telah menyerap keyakinan rakyat untuk berdikari - bahawa mereka boleh mengurus diri mereka sendiri seperti perlantikan ketua kampung dan sebagainya. Kehodohan wajah UMNO-BN kian nampak melalui penolakan mereka kepada hakikat kekalahan di beberapa negeri utama di Semenanjung Malaysia dari peringkat JKKK hingga Menteri!
Rakyat harus dididik oleh YB-YB baru bagaimana Demokrasi Liberal dan Demokrasi Sosialis bergerak dan memberi manfaat kepada rakyat. Di sana terlalu banyak nilai yang islamik boleh dilihat dan itu akan merintis jalan yang luas untuk agenda Negara Islam, jika PAS mahu terus menggunakan istilah itu. Jangan lekas jadi macam sasterawan muda (yang pada aku agak poyo walaupun karyanya aku suka baca) dalam memahami realiti. Menjadi ahli parti lebih lama bukan kayu ukur pemahaman. Aku, kau dan kita semua harus bergerak kepada satu titik engagement yang wajar dan bukan apologetik hanya kerana kita tak pandai berenang.
Aku mahu berkongsi pandangan dengan DS Anwar dalam seloroh guraunya semasa Perhimpunan Alumni Renaisans Asia di mana aku adalah sebahagian darinya - "Nik Nazmi tak apalah penat sebab dia jadi YB, tapi saya yang tak jadi YB ni penat macam mana? Semalam jumpa TG Haji Hadi, pagi ni jumpa YB LKS...". Hasil lanjut dari ayat ini diungkapkan dalam bahasa "Mereka yang menolak negara Islam dengan hujah Malaysia ditubuhkan sebagai negara sekular pun tak betul-betul faham apa yang dikatakan sekular, jadi macam mana kita nak harap sebuah kemajuan berlaku dalam masyarakat? Saya tidak mahu dan lekas untuk bergantung kepada mana-mana ideologi politik (secara tunggal)" lebih kurang begitu bunyinya.
Aku sejak bersama IKD bermula 2001 tidak pernah menjadi ahli dan ruang demokratik dari didikan IKD pada aku cukup luas malah mencabar diri dalam seluruh prosesnya. Inklusiviti sentiasa membolehkan kami mahu mempertahankan pandangan dengan rasa bebas, menyusun semula pandangan yang tidak kukuh malah buruk, belajar memahami 'bahasa lain yang asing dari nilai yang kami pegang, mencari titik pertemuan untuk mengekalkan kerjasama pada tingkat wajar dan sebagainya".
Ingat. Inklusif adalah bahasa segar dan lebih meyakinkan. Eksklusif akan sentiasa tertolak bila sampai ke tingkat wajahnya yang hodoh.
Eksklusiviti dan Inklusiviti. Eksklusiviti sentiasa tertolak bila ia sampai ke peringkat di mana wajah sebenar mereka ternampak. Inklusiviti sentiasa berpeluang diterima kerana di mana-mana muka bumi, majoritinya mahu hidup berkasih sayang dan menolak segala bentuk kekerasan - sama ada bersifat ragut hingga kepada perang. Eksklusiviti dan inklusiviti ini boleh ditunjukkan dalam banyak bentuk dan sering dalam bentuknya yang disalah fahami ialah konotasi yang dipilih (dan selalunya dikuatkan keyakinan ramai melalui amalannya).
Bahasa inklusif sentiasa bahasa yang segar dan sukar dibentuk. Kecenderungan kuasa adalah kecenderungan menyerap bentuk kuasa lain. Dan ini pada tingkatnya akan menghakis agenda Masyarakat Madani atau Masyarakat Sivil. Sebab itu dalam beroleh kejayaan, sebahagian YB dari PR mungkin tidak pernah memikirkan ini - bagaimana kesan campur tangan politik (baca:dalam lingkungan memperkukuh 'cengkaman kuasa parti') kepada hal-hal kuasa rakyat seperti perlantikan ketua kampung dan lain-lain. Hasilnya kerja yang bukan kerja hakiki YB pun diheret sama.
Pengalaman pemerintahan BN sekian lama telah menyerap keyakinan rakyat untuk berdikari - bahawa mereka boleh mengurus diri mereka sendiri seperti perlantikan ketua kampung dan sebagainya. Kehodohan wajah UMNO-BN kian nampak melalui penolakan mereka kepada hakikat kekalahan di beberapa negeri utama di Semenanjung Malaysia dari peringkat JKKK hingga Menteri!
Rakyat harus dididik oleh YB-YB baru bagaimana Demokrasi Liberal dan Demokrasi Sosialis bergerak dan memberi manfaat kepada rakyat. Di sana terlalu banyak nilai yang islamik boleh dilihat dan itu akan merintis jalan yang luas untuk agenda Negara Islam, jika PAS mahu terus menggunakan istilah itu. Jangan lekas jadi macam sasterawan muda (yang pada aku agak poyo walaupun karyanya aku suka baca) dalam memahami realiti. Menjadi ahli parti lebih lama bukan kayu ukur pemahaman. Aku, kau dan kita semua harus bergerak kepada satu titik engagement yang wajar dan bukan apologetik hanya kerana kita tak pandai berenang.
Aku mahu berkongsi pandangan dengan DS Anwar dalam seloroh guraunya semasa Perhimpunan Alumni Renaisans Asia di mana aku adalah sebahagian darinya - "Nik Nazmi tak apalah penat sebab dia jadi YB, tapi saya yang tak jadi YB ni penat macam mana? Semalam jumpa TG Haji Hadi, pagi ni jumpa YB LKS...". Hasil lanjut dari ayat ini diungkapkan dalam bahasa "Mereka yang menolak negara Islam dengan hujah Malaysia ditubuhkan sebagai negara sekular pun tak betul-betul faham apa yang dikatakan sekular, jadi macam mana kita nak harap sebuah kemajuan berlaku dalam masyarakat? Saya tidak mahu dan lekas untuk bergantung kepada mana-mana ideologi politik (secara tunggal)" lebih kurang begitu bunyinya.
Aku sejak bersama IKD bermula 2001 tidak pernah menjadi ahli dan ruang demokratik dari didikan IKD pada aku cukup luas malah mencabar diri dalam seluruh prosesnya. Inklusiviti sentiasa membolehkan kami mahu mempertahankan pandangan dengan rasa bebas, menyusun semula pandangan yang tidak kukuh malah buruk, belajar memahami 'bahasa lain yang asing dari nilai yang kami pegang, mencari titik pertemuan untuk mengekalkan kerjasama pada tingkat wajar dan sebagainya".
Ingat. Inklusif adalah bahasa segar dan lebih meyakinkan. Eksklusif akan sentiasa tertolak bila sampai ke tingkat wajahnya yang hodoh.
Jatuh Bangun
Aku percaya UMNO hari ini telah bergerak menjadi PAS satu waktu dulu dan PAS hari ini telah bergerak menjadi UMNO satu waktu dulu. Dan ciri ini adalah ciri yang telah ditunjukkan oleh Nabi s.a.w. sejak dulu lagi.
Eksklusiviti dan Inklusiviti. Eksklusiviti sentiasa tertolak bila ia sampai ke peringkat di mana wajah sebenar mereka ternampak. Inklusiviti sentiasa berpeluang diterima kerana di mana-mana muka bumi, majoritinya mahu hidup berkasih sayang dan menolak segala bentuk kekerasan - sama ada bersifat ragut hingga kepada perang. Eksklusiviti dan inklusiviti ini boleh ditunjukkan dalam banyak bentuk dan sering dalam bentuknya yang disalah fahami ialah konotasi yang dipilih (dan selalunya dikuatkan keyakinan ramai melalui amalannya).
Bahasa inklusif sentiasa bahasa yang segar dan sukar dibentuk. Kecenderungan kuasa adalah kecenderungan menyerap bentuk kuasa lain. Dan ini pada tingkatnya akan menghakis agenda Masyarakat Madani atau Masyarakat Sivil. Sebab itu dalam beroleh kejayaan, sebahagian YB dari PR mungkin tidak pernah memikirkan ini - bagaimana kesan campur tangan politik (baca:dalam lingkungan memperkukuh 'cengkaman kuasa parti') kepada hal-hal kuasa rakyat seperti perlantikan ketua kampung dan lain-lain. Hasilnya kerja yang bukan kerja hakiki YB pun diheret sama.
Pengalaman pemerintahan BN sekian lama telah menyerap keyakinan rakyat untuk berdikari - bahawa mereka boleh mengurus diri mereka sendiri seperti perlantikan ketua kampung dan sebagainya. Kehodohan wajah UMNO-BN kian nampak melalui penolakan mereka kepada hakikat kekalahan di beberapa negeri utama di Semenanjung Malaysia dari peringkat JKKK hingga Menteri!
Rakyat harus dididik oleh YB-YB baru bagaimana Demokrasi Liberal dan Demokrasi Sosialis bergerak dan memberi manfaat kepada rakyat. Di sana terlalu banyak nilai yang islamik boleh dilihat dan itu akan merintis jalan yang luas untuk agenda Negara Islam, jika PAS mahu terus menggunakan istilah itu. Jangan lekas jadi macam sasterawan muda (yang pada aku agak poyo walaupun karyanya aku suka baca) dalam memahami realiti. Menjadi ahli parti lebih lama bukan kayu ukur pemahaman. Aku, kau dan kita semua harus bergerak kepada satu titik engagement yang wajar dan bukan apologetik hanya kerana kita tak pandai berenang.
Aku mahu berkongsi pandangan dengan DS Anwar dalam seloroh guraunya semasa Perhimpunan Alumni Renaisans Asia di mana aku adalah sebahagian darinya - "Nik Nazmi tak apalah penat sebab dia jadi YB, tapi saya yang tak jadi YB ni penat macam mana? Semalam jumpa TG Haji Hadi, pagi ni jumpa YB LKS...". Hasil lanjut dari ayat ini diungkapkan dalam bahasa "Mereka yang menolak negara Islam dengan hujah Malaysia ditubuhkan sebagai negara sekular pun tak betul-betul faham apa yang dikatakan sekular, jadi macam mana kita nak harap sebuah kemajuan berlaku dalam masyarakat? Saya tidak mahu dan lekas untuk bergantung kepada mana-mana ideologi politik (secara tunggal)" lebih kurang begitu bunyinya.
Aku sejak bersama IKD bermula 2001 tidak pernah menjadi ahli dan ruang demokratik dari didikan IKD pada aku cukup luas malah mencabar diri dalam seluruh prosesnya. Inklusiviti sentiasa membolehkan kami mahu mempertahankan pandangan dengan rasa bebas, menyusun semula pandangan yang tidak kukuh malah buruk, belajar memahami 'bahasa lain yang asing dari nilai yang kami pegang, mencari titik pertemuan untuk mengekalkan kerjasama pada tingkat wajar dan sebagainya".
Ingat. Inklusif adalah bahasa segar dan lebih meyakinkan. Eksklusif akan sentiasa tertolak bila sampai ke tingkat wajahnya yang hodoh.
Eksklusiviti dan Inklusiviti. Eksklusiviti sentiasa tertolak bila ia sampai ke peringkat di mana wajah sebenar mereka ternampak. Inklusiviti sentiasa berpeluang diterima kerana di mana-mana muka bumi, majoritinya mahu hidup berkasih sayang dan menolak segala bentuk kekerasan - sama ada bersifat ragut hingga kepada perang. Eksklusiviti dan inklusiviti ini boleh ditunjukkan dalam banyak bentuk dan sering dalam bentuknya yang disalah fahami ialah konotasi yang dipilih (dan selalunya dikuatkan keyakinan ramai melalui amalannya).
Bahasa inklusif sentiasa bahasa yang segar dan sukar dibentuk. Kecenderungan kuasa adalah kecenderungan menyerap bentuk kuasa lain. Dan ini pada tingkatnya akan menghakis agenda Masyarakat Madani atau Masyarakat Sivil. Sebab itu dalam beroleh kejayaan, sebahagian YB dari PR mungkin tidak pernah memikirkan ini - bagaimana kesan campur tangan politik (baca:dalam lingkungan memperkukuh 'cengkaman kuasa parti') kepada hal-hal kuasa rakyat seperti perlantikan ketua kampung dan lain-lain. Hasilnya kerja yang bukan kerja hakiki YB pun diheret sama.
Pengalaman pemerintahan BN sekian lama telah menyerap keyakinan rakyat untuk berdikari - bahawa mereka boleh mengurus diri mereka sendiri seperti perlantikan ketua kampung dan sebagainya. Kehodohan wajah UMNO-BN kian nampak melalui penolakan mereka kepada hakikat kekalahan di beberapa negeri utama di Semenanjung Malaysia dari peringkat JKKK hingga Menteri!
Rakyat harus dididik oleh YB-YB baru bagaimana Demokrasi Liberal dan Demokrasi Sosialis bergerak dan memberi manfaat kepada rakyat. Di sana terlalu banyak nilai yang islamik boleh dilihat dan itu akan merintis jalan yang luas untuk agenda Negara Islam, jika PAS mahu terus menggunakan istilah itu. Jangan lekas jadi macam sasterawan muda (yang pada aku agak poyo walaupun karyanya aku suka baca) dalam memahami realiti. Menjadi ahli parti lebih lama bukan kayu ukur pemahaman. Aku, kau dan kita semua harus bergerak kepada satu titik engagement yang wajar dan bukan apologetik hanya kerana kita tak pandai berenang.
Aku mahu berkongsi pandangan dengan DS Anwar dalam seloroh guraunya semasa Perhimpunan Alumni Renaisans Asia di mana aku adalah sebahagian darinya - "Nik Nazmi tak apalah penat sebab dia jadi YB, tapi saya yang tak jadi YB ni penat macam mana? Semalam jumpa TG Haji Hadi, pagi ni jumpa YB LKS...". Hasil lanjut dari ayat ini diungkapkan dalam bahasa "Mereka yang menolak negara Islam dengan hujah Malaysia ditubuhkan sebagai negara sekular pun tak betul-betul faham apa yang dikatakan sekular, jadi macam mana kita nak harap sebuah kemajuan berlaku dalam masyarakat? Saya tidak mahu dan lekas untuk bergantung kepada mana-mana ideologi politik (secara tunggal)" lebih kurang begitu bunyinya.
Aku sejak bersama IKD bermula 2001 tidak pernah menjadi ahli dan ruang demokratik dari didikan IKD pada aku cukup luas malah mencabar diri dalam seluruh prosesnya. Inklusiviti sentiasa membolehkan kami mahu mempertahankan pandangan dengan rasa bebas, menyusun semula pandangan yang tidak kukuh malah buruk, belajar memahami 'bahasa lain yang asing dari nilai yang kami pegang, mencari titik pertemuan untuk mengekalkan kerjasama pada tingkat wajar dan sebagainya".
Ingat. Inklusif adalah bahasa segar dan lebih meyakinkan. Eksklusif akan sentiasa tertolak bila sampai ke tingkat wajahnya yang hodoh.
Saturday, April 12, 2008
Penyatuan Melayu?
Fahami realiti ini....
1. Menjadi Melayu, Cina, India, Yahudi dsbgnya bukanlah pilihan manusia melainkan ketentuan Allah s.w.t.. Allah s.w.t. telah berfirman 'telah aku muliakan seluruh Bani Adam' dan dikuatkan lagi dengan sabda Rasul s.a.w. bahawa tidak mulia satu bangsa dari bangsa yang lain melainkan taqwa.
2. Tidak ada mana-mana bangsa pun di dunia ini yang bersatu 100% melainkan ia melibatkan interest yang dipersetujui bersama (kalau siapa faham consumer behavior mungkin dia faham tentang ini).
3. Hitler pernah menyeru penyatuan bangsa Aryan untuk menindas bangsa2 lain.
Bersatu memang seruan yang bagus tetapi NILAI APA yang kita pegang untuk bersatu?
Taqwa mengajar manusia berlaku adil, kasih sayang, menunaikan hak, tidak korup dan byk lagi nilai2 baik..
Tak payah pergi jauh, dalam pergaulan kita sehari-hari, jika ada kawan2 yg khianat dan zalim pd kita sudah cukup utk kita 'memisahkan diri' drpdnya.
Persoalan hari ini bukanlah persoalan Melayu tidak bersatu melainkan sebahagian Melayu berpegang pada NILAI yang berbeza dengan Melayu lain dan NILAI ini kebetulan dikongsi bersama oleh ramai bangsa lain (bukan saja di Malaysia, tapi di Dunia!).
Tak payahlah nak berlebihan menyalahkan kekuatan bangsa lain jika usaha kita tidak sehebat mereka. Dalam realiti Melayu menghadkan bangsa lain dalam sektor awam, sudah tentu mereka lebih kuat dari segi ekonomi kerana berada dlm sektor perniagaan yg jelas akan membina karakter mereka (boleh rujuk personaliti yg paling berjaya adalah usahawan, tp bukan usahawan yg bertongkat!).
Cuba tanya juga yg menindas bantuan kpd Melayu di Kelantan dan T'ganu sebelum ini siapa? Malah kenyataan2 terkini Menteri berkaitan hal kerjasama antara Pusat dan negeri. Tepuk dada tanya selera - mcm tu nak perpaduan?
Lagi 1, fahamilah konsep Federalisme dan bagaimana ia beroperasi dlm konteks adanya sebuah Perlembagaan.
Melayu gagal dan tidak bersatu hanya kerana berpegang kpd NILAI yg salah.
NILAI? Dari mana wujudnya NILAI? Dlm konteks sejarah NILAI wujud kerana dtgnya AGAMA. AGAMA yg mengajarkan manusia erti HALAL, HARAM, HARUS dan lain-lain.
NILAI inilah yang membina BUDAYA. Sebagaimana pendapat tokoh BUDAYA dalam POLEMIK KEBUDAYAAN yang hangat dibicarakan di suku abad lepas. Sutan Takdir Alishahbana menegaskan 'BUDAYA adalah penjelmaan NILAI2 dalam amalan kehidupan'.
Tanya diri, NILAI apa yang kita pegang?
Kenapa NILAI Islam itu lebih jelas di Barat yang membolehkan masyarakat mereka berpusu-pusu menerima ISLAM? Kenapa tidak Malaysia dan negara umat Islam yang lain?
Semoga ALLAH s.w.t. memberi kita kefahaman yang banyak dan kemahuan untuk bergerak dengan lebih matang dan terus hidup berkasih sayang beserta iman.
1. Menjadi Melayu, Cina, India, Yahudi dsbgnya bukanlah pilihan manusia melainkan ketentuan Allah s.w.t.. Allah s.w.t. telah berfirman 'telah aku muliakan seluruh Bani Adam' dan dikuatkan lagi dengan sabda Rasul s.a.w. bahawa tidak mulia satu bangsa dari bangsa yang lain melainkan taqwa.
2. Tidak ada mana-mana bangsa pun di dunia ini yang bersatu 100% melainkan ia melibatkan interest yang dipersetujui bersama (kalau siapa faham consumer behavior mungkin dia faham tentang ini).
3. Hitler pernah menyeru penyatuan bangsa Aryan untuk menindas bangsa2 lain.
Bersatu memang seruan yang bagus tetapi NILAI APA yang kita pegang untuk bersatu?
Taqwa mengajar manusia berlaku adil, kasih sayang, menunaikan hak, tidak korup dan byk lagi nilai2 baik..
Tak payah pergi jauh, dalam pergaulan kita sehari-hari, jika ada kawan2 yg khianat dan zalim pd kita sudah cukup utk kita 'memisahkan diri' drpdnya.
Persoalan hari ini bukanlah persoalan Melayu tidak bersatu melainkan sebahagian Melayu berpegang pada NILAI yang berbeza dengan Melayu lain dan NILAI ini kebetulan dikongsi bersama oleh ramai bangsa lain (bukan saja di Malaysia, tapi di Dunia!).
Tak payahlah nak berlebihan menyalahkan kekuatan bangsa lain jika usaha kita tidak sehebat mereka. Dalam realiti Melayu menghadkan bangsa lain dalam sektor awam, sudah tentu mereka lebih kuat dari segi ekonomi kerana berada dlm sektor perniagaan yg jelas akan membina karakter mereka (boleh rujuk personaliti yg paling berjaya adalah usahawan, tp bukan usahawan yg bertongkat!).
Cuba tanya juga yg menindas bantuan kpd Melayu di Kelantan dan T'ganu sebelum ini siapa? Malah kenyataan2 terkini Menteri berkaitan hal kerjasama antara Pusat dan negeri. Tepuk dada tanya selera - mcm tu nak perpaduan?
Lagi 1, fahamilah konsep Federalisme dan bagaimana ia beroperasi dlm konteks adanya sebuah Perlembagaan.
Melayu gagal dan tidak bersatu hanya kerana berpegang kpd NILAI yg salah.
NILAI? Dari mana wujudnya NILAI? Dlm konteks sejarah NILAI wujud kerana dtgnya AGAMA. AGAMA yg mengajarkan manusia erti HALAL, HARAM, HARUS dan lain-lain.
NILAI inilah yang membina BUDAYA. Sebagaimana pendapat tokoh BUDAYA dalam POLEMIK KEBUDAYAAN yang hangat dibicarakan di suku abad lepas. Sutan Takdir Alishahbana menegaskan 'BUDAYA adalah penjelmaan NILAI2 dalam amalan kehidupan'.
Tanya diri, NILAI apa yang kita pegang?
Kenapa NILAI Islam itu lebih jelas di Barat yang membolehkan masyarakat mereka berpusu-pusu menerima ISLAM? Kenapa tidak Malaysia dan negara umat Islam yang lain?
Semoga ALLAH s.w.t. memberi kita kefahaman yang banyak dan kemahuan untuk bergerak dengan lebih matang dan terus hidup berkasih sayang beserta iman.
Penyatuan Melayu?
Fahami realiti ini....
1. Menjadi Melayu, Cina, India, Yahudi dsbgnya bukanlah pilihan manusia melainkan ketentuan Allah s.w.t.. Allah s.w.t. telah berfirman 'telah aku muliakan seluruh Bani Adam' dan dikuatkan lagi dengan sabda Rasul s.a.w. bahawa tidak mulia satu bangsa dari bangsa yang lain melainkan taqwa.
2. Tidak ada mana-mana bangsa pun di dunia ini yang bersatu 100% melainkan ia melibatkan interest yang dipersetujui bersama (kalau siapa faham consumer behavior mungkin dia faham tentang ini).
3. Hitler pernah menyeru penyatuan bangsa Aryan untuk menindas bangsa2 lain.
Bersatu memang seruan yang bagus tetapi NILAI APA yang kita pegang untuk bersatu?
Taqwa mengajar manusia berlaku adil, kasih sayang, menunaikan hak, tidak korup dan byk lagi nilai2 baik..
Tak payah pergi jauh, dalam pergaulan kita sehari-hari, jika ada kawan2 yg khianat dan zalim pd kita sudah cukup utk kita 'memisahkan diri' drpdnya.
Persoalan hari ini bukanlah persoalan Melayu tidak bersatu melainkan sebahagian Melayu berpegang pada NILAI yang berbeza dengan Melayu lain dan NILAI ini kebetulan dikongsi bersama oleh ramai bangsa lain (bukan saja di Malaysia, tapi di Dunia!).
Tak payahlah nak berlebihan menyalahkan kekuatan bangsa lain jika usaha kita tidak sehebat mereka. Dalam realiti Melayu menghadkan bangsa lain dalam sektor awam, sudah tentu mereka lebih kuat dari segi ekonomi kerana berada dlm sektor perniagaan yg jelas akan membina karakter mereka (boleh rujuk personaliti yg paling berjaya adalah usahawan, tp bukan usahawan yg bertongkat!).
Cuba tanya juga yg menindas bantuan kpd Melayu di Kelantan dan T'ganu sebelum ini siapa? Malah kenyataan2 terkini Menteri berkaitan hal kerjasama antara Pusat dan negeri. Tepuk dada tanya selera - mcm tu nak perpaduan?
Lagi 1, fahamilah konsep Federalisme dan bagaimana ia beroperasi dlm konteks adanya sebuah Perlembagaan.
Melayu gagal dan tidak bersatu hanya kerana berpegang kpd NILAI yg salah.
NILAI? Dari mana wujudnya NILAI? Dlm konteks sejarah NILAI wujud kerana dtgnya AGAMA. AGAMA yg mengajarkan manusia erti HALAL, HARAM, HARUS dan lain-lain.
NILAI inilah yang membina BUDAYA. Sebagaimana pendapat tokoh BUDAYA dalam POLEMIK KEBUDAYAAN yang hangat dibicarakan di suku abad lepas. Sutan Takdir Alishahbana menegaskan 'BUDAYA adalah penjelmaan NILAI2 dalam amalan kehidupan'.
Tanya diri, NILAI apa yang kita pegang?
Kenapa NILAI Islam itu lebih jelas di Barat yang membolehkan masyarakat mereka berpusu-pusu menerima ISLAM? Kenapa tidak Malaysia dan negara umat Islam yang lain?
Semoga ALLAH s.w.t. memberi kita kefahaman yang banyak dan kemahuan untuk bergerak dengan lebih matang dan terus hidup berkasih sayang beserta iman.
1. Menjadi Melayu, Cina, India, Yahudi dsbgnya bukanlah pilihan manusia melainkan ketentuan Allah s.w.t.. Allah s.w.t. telah berfirman 'telah aku muliakan seluruh Bani Adam' dan dikuatkan lagi dengan sabda Rasul s.a.w. bahawa tidak mulia satu bangsa dari bangsa yang lain melainkan taqwa.
2. Tidak ada mana-mana bangsa pun di dunia ini yang bersatu 100% melainkan ia melibatkan interest yang dipersetujui bersama (kalau siapa faham consumer behavior mungkin dia faham tentang ini).
3. Hitler pernah menyeru penyatuan bangsa Aryan untuk menindas bangsa2 lain.
Bersatu memang seruan yang bagus tetapi NILAI APA yang kita pegang untuk bersatu?
Taqwa mengajar manusia berlaku adil, kasih sayang, menunaikan hak, tidak korup dan byk lagi nilai2 baik..
Tak payah pergi jauh, dalam pergaulan kita sehari-hari, jika ada kawan2 yg khianat dan zalim pd kita sudah cukup utk kita 'memisahkan diri' drpdnya.
Persoalan hari ini bukanlah persoalan Melayu tidak bersatu melainkan sebahagian Melayu berpegang pada NILAI yang berbeza dengan Melayu lain dan NILAI ini kebetulan dikongsi bersama oleh ramai bangsa lain (bukan saja di Malaysia, tapi di Dunia!).
Tak payahlah nak berlebihan menyalahkan kekuatan bangsa lain jika usaha kita tidak sehebat mereka. Dalam realiti Melayu menghadkan bangsa lain dalam sektor awam, sudah tentu mereka lebih kuat dari segi ekonomi kerana berada dlm sektor perniagaan yg jelas akan membina karakter mereka (boleh rujuk personaliti yg paling berjaya adalah usahawan, tp bukan usahawan yg bertongkat!).
Cuba tanya juga yg menindas bantuan kpd Melayu di Kelantan dan T'ganu sebelum ini siapa? Malah kenyataan2 terkini Menteri berkaitan hal kerjasama antara Pusat dan negeri. Tepuk dada tanya selera - mcm tu nak perpaduan?
Lagi 1, fahamilah konsep Federalisme dan bagaimana ia beroperasi dlm konteks adanya sebuah Perlembagaan.
Melayu gagal dan tidak bersatu hanya kerana berpegang kpd NILAI yg salah.
NILAI? Dari mana wujudnya NILAI? Dlm konteks sejarah NILAI wujud kerana dtgnya AGAMA. AGAMA yg mengajarkan manusia erti HALAL, HARAM, HARUS dan lain-lain.
NILAI inilah yang membina BUDAYA. Sebagaimana pendapat tokoh BUDAYA dalam POLEMIK KEBUDAYAAN yang hangat dibicarakan di suku abad lepas. Sutan Takdir Alishahbana menegaskan 'BUDAYA adalah penjelmaan NILAI2 dalam amalan kehidupan'.
Tanya diri, NILAI apa yang kita pegang?
Kenapa NILAI Islam itu lebih jelas di Barat yang membolehkan masyarakat mereka berpusu-pusu menerima ISLAM? Kenapa tidak Malaysia dan negara umat Islam yang lain?
Semoga ALLAH s.w.t. memberi kita kefahaman yang banyak dan kemahuan untuk bergerak dengan lebih matang dan terus hidup berkasih sayang beserta iman.
Anwar Ibrahim dan Asian Renaissance
Entah kenapa, tiap kali hadir dalam majlis khas dengan jemputan khusus, wacana bersama DS Anwar Ibrahim sentiasa segar. Ini mengingatkan aku dengan kata-kata Ezam saat aku jadi harapannya untuk GERAK (sebelum aku membuat keputusan aku sebagaimana aku tegaskan saat mula kami kenal dan 'rapat').
Ahli politik dan intelektual seharusnya jadi aset yang membina untuk masyarakat tetapi budaya UMNO sering tidak memungkinkan. Ezam dalam memperincikan masalah ini berkata selepas PRU, orang akan sibuk dengan pemilihan parti di peringkat Cawangan, Bahagian dan Pusat.
Aku suka hubungan Pak Khalid dan DS Anwar. Sejak dulu hubungan itu yang aku fikir menambat hati. Tidak mesti bersetuju, tetapi harus bebas mengemukakan pandangan sebelum masing-masing memilih keputusan yang wajar. Perlawanan sosok 'liberal dan konservatif' antara keduanya memungkinkan penerokaan idea yang kemudiannya disesuaikan dengan reality check.
Projek Asian Renaissance telah menghimpunkan kami - 'anak didik baru' bak kata 'adiknya' sdr Khalid Jaafar. Telah banyak tokoh muncul dari siri latihan IKD dan mereka bebas memilih aliran politik dan jalur pandangan mereka kemudiannya. Hanya selepas pemecatan DS Anwar, sosok IKD tidak segah dulu tetapi kerja-kerja intelektual masih terus.
Bagi siapa yang dekat dengan DS Anwar, sangat rugi jika hanya mengenalinya sebagai sosok politikus. Nampaknya dari 'Harapan Baru' yang muncul, kerja kami akan bertambah!
* Hari ini entah apa nasibnya, kereta aku bermasalah. Mujur aku tidak sampai mencarut! haha. Dan aku tidak sempat ke Fakulti untuk 'kerja sampingan' dan ke Pesta Buku! Aduh!
Ahli politik dan intelektual seharusnya jadi aset yang membina untuk masyarakat tetapi budaya UMNO sering tidak memungkinkan. Ezam dalam memperincikan masalah ini berkata selepas PRU, orang akan sibuk dengan pemilihan parti di peringkat Cawangan, Bahagian dan Pusat.
Aku suka hubungan Pak Khalid dan DS Anwar. Sejak dulu hubungan itu yang aku fikir menambat hati. Tidak mesti bersetuju, tetapi harus bebas mengemukakan pandangan sebelum masing-masing memilih keputusan yang wajar. Perlawanan sosok 'liberal dan konservatif' antara keduanya memungkinkan penerokaan idea yang kemudiannya disesuaikan dengan reality check.
Projek Asian Renaissance telah menghimpunkan kami - 'anak didik baru' bak kata 'adiknya' sdr Khalid Jaafar. Telah banyak tokoh muncul dari siri latihan IKD dan mereka bebas memilih aliran politik dan jalur pandangan mereka kemudiannya. Hanya selepas pemecatan DS Anwar, sosok IKD tidak segah dulu tetapi kerja-kerja intelektual masih terus.
Bagi siapa yang dekat dengan DS Anwar, sangat rugi jika hanya mengenalinya sebagai sosok politikus. Nampaknya dari 'Harapan Baru' yang muncul, kerja kami akan bertambah!
* Hari ini entah apa nasibnya, kereta aku bermasalah. Mujur aku tidak sampai mencarut! haha. Dan aku tidak sempat ke Fakulti untuk 'kerja sampingan' dan ke Pesta Buku! Aduh!
Anwar Ibrahim dan Asian Renaissance
Entah kenapa, tiap kali hadir dalam majlis khas dengan jemputan khusus, wacana bersama DS Anwar Ibrahim sentiasa segar. Ini mengingatkan aku dengan kata-kata Ezam saat aku jadi harapannya untuk GERAK (sebelum aku membuat keputusan aku sebagaimana aku tegaskan saat mula kami kenal dan 'rapat').
Ahli politik dan intelektual seharusnya jadi aset yang membina untuk masyarakat tetapi budaya UMNO sering tidak memungkinkan. Ezam dalam memperincikan masalah ini berkata selepas PRU, orang akan sibuk dengan pemilihan parti di peringkat Cawangan, Bahagian dan Pusat.
Aku suka hubungan Pak Khalid dan DS Anwar. Sejak dulu hubungan itu yang aku fikir menambat hati. Tidak mesti bersetuju, tetapi harus bebas mengemukakan pandangan sebelum masing-masing memilih keputusan yang wajar. Perlawanan sosok 'liberal dan konservatif' antara keduanya memungkinkan penerokaan idea yang kemudiannya disesuaikan dengan reality check.
Projek Asian Renaissance telah menghimpunkan kami - 'anak didik baru' bak kata 'adiknya' sdr Khalid Jaafar. Telah banyak tokoh muncul dari siri latihan IKD dan mereka bebas memilih aliran politik dan jalur pandangan mereka kemudiannya. Hanya selepas pemecatan DS Anwar, sosok IKD tidak segah dulu tetapi kerja-kerja intelektual masih terus.
Bagi siapa yang dekat dengan DS Anwar, sangat rugi jika hanya mengenalinya sebagai sosok politikus. Nampaknya dari 'Harapan Baru' yang muncul, kerja kami akan bertambah!
* Hari ini entah apa nasibnya, kereta aku bermasalah. Mujur aku tidak sampai mencarut! haha. Dan aku tidak sempat ke Fakulti untuk 'kerja sampingan' dan ke Pesta Buku! Aduh!
Ahli politik dan intelektual seharusnya jadi aset yang membina untuk masyarakat tetapi budaya UMNO sering tidak memungkinkan. Ezam dalam memperincikan masalah ini berkata selepas PRU, orang akan sibuk dengan pemilihan parti di peringkat Cawangan, Bahagian dan Pusat.
Aku suka hubungan Pak Khalid dan DS Anwar. Sejak dulu hubungan itu yang aku fikir menambat hati. Tidak mesti bersetuju, tetapi harus bebas mengemukakan pandangan sebelum masing-masing memilih keputusan yang wajar. Perlawanan sosok 'liberal dan konservatif' antara keduanya memungkinkan penerokaan idea yang kemudiannya disesuaikan dengan reality check.
Projek Asian Renaissance telah menghimpunkan kami - 'anak didik baru' bak kata 'adiknya' sdr Khalid Jaafar. Telah banyak tokoh muncul dari siri latihan IKD dan mereka bebas memilih aliran politik dan jalur pandangan mereka kemudiannya. Hanya selepas pemecatan DS Anwar, sosok IKD tidak segah dulu tetapi kerja-kerja intelektual masih terus.
Bagi siapa yang dekat dengan DS Anwar, sangat rugi jika hanya mengenalinya sebagai sosok politikus. Nampaknya dari 'Harapan Baru' yang muncul, kerja kami akan bertambah!
* Hari ini entah apa nasibnya, kereta aku bermasalah. Mujur aku tidak sampai mencarut! haha. Dan aku tidak sempat ke Fakulti untuk 'kerja sampingan' dan ke Pesta Buku! Aduh!
Wednesday, April 9, 2008
Yang Buruk Dari PRU-12
Suka atau tidak politik adalah persoalan bargaining power. Dan kerana itu cerita-cerita tidak manis mudah sangat kedengaran bila kerja bargaining berlangsung. Aku tak tahu sama ada firman Allah s.w.t. tentang lita'arafu pernah benar-benar bergerak dalam masyarakat.
Kuasa adalah satu perkara yang bersifat 'menguasai' dan sering tidak mencerahkan. Ia boleh datang atas 'nama-nama baik' seperti 'untuk kebajikan', 'untuk pembangunan', 'demi agama, bangsa dan negara' dan macam-macam lagi.
Awas! Jangan kuasa menipu kita!
Kuasa adalah satu perkara yang bersifat 'menguasai' dan sering tidak mencerahkan. Ia boleh datang atas 'nama-nama baik' seperti 'untuk kebajikan', 'untuk pembangunan', 'demi agama, bangsa dan negara' dan macam-macam lagi.
Awas! Jangan kuasa menipu kita!
Yang Buruk Dari PRU-12
Suka atau tidak politik adalah persoalan bargaining power. Dan kerana itu cerita-cerita tidak manis mudah sangat kedengaran bila kerja bargaining berlangsung. Aku tak tahu sama ada firman Allah s.w.t. tentang lita'arafu pernah benar-benar bergerak dalam masyarakat.
Kuasa adalah satu perkara yang bersifat 'menguasai' dan sering tidak mencerahkan. Ia boleh datang atas 'nama-nama baik' seperti 'untuk kebajikan', 'untuk pembangunan', 'demi agama, bangsa dan negara' dan macam-macam lagi.
Awas! Jangan kuasa menipu kita!
Kuasa adalah satu perkara yang bersifat 'menguasai' dan sering tidak mencerahkan. Ia boleh datang atas 'nama-nama baik' seperti 'untuk kebajikan', 'untuk pembangunan', 'demi agama, bangsa dan negara' dan macam-macam lagi.
Awas! Jangan kuasa menipu kita!
Hati Menangis Siapa Tahu
Air mata tak dapat disekat.
Sudah lama tidak menonton Bersamamu di TV3. Dalam ribut perbalahan 'terma-terma besar dan gagah', eloklah sekali sekala kita mengambil masa untuk merenung semula seluruh proses hidup ini.
Semoga Allah s.w.t. menentukan yang terbaik untuk mustad'afin.
Kawan-kawan selalu kata - ini antara sebab aku tidak boleh survive dengan politik cara Malaysia setakat ini.
Dan aku hanya boleh kata, aku optimis.
Sudah lama tidak menonton Bersamamu di TV3. Dalam ribut perbalahan 'terma-terma besar dan gagah', eloklah sekali sekala kita mengambil masa untuk merenung semula seluruh proses hidup ini.
Semoga Allah s.w.t. menentukan yang terbaik untuk mustad'afin.
Kawan-kawan selalu kata - ini antara sebab aku tidak boleh survive dengan politik cara Malaysia setakat ini.
Dan aku hanya boleh kata, aku optimis.
Hati Menangis Siapa Tahu
Air mata tak dapat disekat.
Sudah lama tidak menonton Bersamamu di TV3. Dalam ribut perbalahan 'terma-terma besar dan gagah', eloklah sekali sekala kita mengambil masa untuk merenung semula seluruh proses hidup ini.
Semoga Allah s.w.t. menentukan yang terbaik untuk mustad'afin.
Kawan-kawan selalu kata - ini antara sebab aku tidak boleh survive dengan politik cara Malaysia setakat ini.
Dan aku hanya boleh kata, aku optimis.
Sudah lama tidak menonton Bersamamu di TV3. Dalam ribut perbalahan 'terma-terma besar dan gagah', eloklah sekali sekala kita mengambil masa untuk merenung semula seluruh proses hidup ini.
Semoga Allah s.w.t. menentukan yang terbaik untuk mustad'afin.
Kawan-kawan selalu kata - ini antara sebab aku tidak boleh survive dengan politik cara Malaysia setakat ini.
Dan aku hanya boleh kata, aku optimis.
Monday, April 7, 2008
Hari Minggu
Hari minggu ini mungkin antara yang paling bosan aku lalui. Memang tidak ada perancangan khusus, termasuk menolak keinginan ke Pesta Buku Antarabangsa.
Sabtu aku ada temujanji dengan rakan lama di sekolah - Wan Mohd Zaid. Temujanji? Mungkin hanya perjumpaan 5 minit untuk menyampaikan CD Single Butterfingers yang terbaru sambil bertanya khabar dan merancang untuk pulang bersama Hari Raya Aidilfitri nanti!
Ahad aku hadir ke jamuan tertutup YB Nik Nazmi, ADUN Seri Setia. Peranan aku di sebalik kempen PRU-12 untuk beliau biarlah rahsia :) dan aku berkali-kali lebih banyak bersifat individu yang memainkan peranan semak dan imbang untuk beliau, hanya kerana aku mahu beliau menjadi yang terbaik - tapi akhirnya terpulang kepada keputusannya.
Lain waktu hanya aku habiskan menonton The Emperor's Club untuk kali ke-2. Terima kasih untuk Ariff Ahmad, abang sulung aku untuk kisah yang telah lebih 3 tahun aku cuba dapatkan (ada lagi akan datang!hehe). Review filem ini akan datang kemudian.
Selain dari itu, aku memenuhkan waktu untuk 'pelajar praktikal' yang mahukan ilmu Pengurusan Taman dan Rekreasi dari aku. Memang susah mengajar mereka yang bermentaliti spoon feeding. Sempat juga ke JUSCO di Equine Park untuk dapatkan dakwat printer yang kehabisan.
Hujung minggu depan aku merancang untuk ke Pesta Buku Antarabangsa, Ustaz Hasrizal akan ada di sana 'sampai pengsan' (itu ayat sebenar smsnya kepada aku). Tapi sebelum itu insyaAllah, aku dan teman-teman akan lunch bersama DS Anwar Ibrahim, tempatnya rahsia! Tapi aku harap peluang ini akan sekali lagi aku gunakan sebagai medium memahami pengisian.
* Sebenarnya jauh di sudut hati kerisauan itu ada. 22 April aku akan membentang proposal tesis dan selepas itu aku mahu membuang diri selama beberapa bulan di lapangan. Aduh! Becok jangan 'mati'!
Sabtu aku ada temujanji dengan rakan lama di sekolah - Wan Mohd Zaid. Temujanji? Mungkin hanya perjumpaan 5 minit untuk menyampaikan CD Single Butterfingers yang terbaru sambil bertanya khabar dan merancang untuk pulang bersama Hari Raya Aidilfitri nanti!
Ahad aku hadir ke jamuan tertutup YB Nik Nazmi, ADUN Seri Setia. Peranan aku di sebalik kempen PRU-12 untuk beliau biarlah rahsia :) dan aku berkali-kali lebih banyak bersifat individu yang memainkan peranan semak dan imbang untuk beliau, hanya kerana aku mahu beliau menjadi yang terbaik - tapi akhirnya terpulang kepada keputusannya.
Lain waktu hanya aku habiskan menonton The Emperor's Club untuk kali ke-2. Terima kasih untuk Ariff Ahmad, abang sulung aku untuk kisah yang telah lebih 3 tahun aku cuba dapatkan (ada lagi akan datang!hehe). Review filem ini akan datang kemudian.
Selain dari itu, aku memenuhkan waktu untuk 'pelajar praktikal' yang mahukan ilmu Pengurusan Taman dan Rekreasi dari aku. Memang susah mengajar mereka yang bermentaliti spoon feeding. Sempat juga ke JUSCO di Equine Park untuk dapatkan dakwat printer yang kehabisan.
Hujung minggu depan aku merancang untuk ke Pesta Buku Antarabangsa, Ustaz Hasrizal akan ada di sana 'sampai pengsan' (itu ayat sebenar smsnya kepada aku). Tapi sebelum itu insyaAllah, aku dan teman-teman akan lunch bersama DS Anwar Ibrahim, tempatnya rahsia! Tapi aku harap peluang ini akan sekali lagi aku gunakan sebagai medium memahami pengisian.
* Sebenarnya jauh di sudut hati kerisauan itu ada. 22 April aku akan membentang proposal tesis dan selepas itu aku mahu membuang diri selama beberapa bulan di lapangan. Aduh! Becok jangan 'mati'!
Mahathir dan UMNO yang licik
Bising-bising Tun Dr Mahathir dan respon UMNO hari ini harus difahami dengan bahasa lain oleh pendokong Pakatan Rakyat.
Untuk aku ia tidak lebih dari usaha Tun Dr Mahathir mengalihkan tumpuan berlebihan kepada keupayaan Pakatan Rakyat untuk menawarkan DS Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri Malaysia yang baru (sama ada pakatan setuju atau tidak, itu cerita kemudian, ini hanya cerita dari perspektif TDM).
Tak perlulah diceritakan kenapa TDM tidak mahu DS Anwar menjadi Perdana Menteri. Tuduhan kuasa asing yang dikaitkan dengan DS Anwar tidak lebih dari sekadar menunjukkan bahawa Mesyuarat Kabinet zaman pemerintahan TDM hampir tidak ada fungsi dan seperti umum maklum pemerintahan TDM lebih bersifat one man show.
TDM hanya mahu menunjukkan bahawa dalam UMNO masih boleh dilakukan perubahan dan rakyat umumnya Melayu boleh harapkan UMNO lagi untuk masa depan. Cerita pengganti Pak Lah mungkin relevan, tapi untuk aku, bukan dengan cara re-install Mahathirisme!
Untuk aku ia tidak lebih dari usaha Tun Dr Mahathir mengalihkan tumpuan berlebihan kepada keupayaan Pakatan Rakyat untuk menawarkan DS Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri Malaysia yang baru (sama ada pakatan setuju atau tidak, itu cerita kemudian, ini hanya cerita dari perspektif TDM).
Tak perlulah diceritakan kenapa TDM tidak mahu DS Anwar menjadi Perdana Menteri. Tuduhan kuasa asing yang dikaitkan dengan DS Anwar tidak lebih dari sekadar menunjukkan bahawa Mesyuarat Kabinet zaman pemerintahan TDM hampir tidak ada fungsi dan seperti umum maklum pemerintahan TDM lebih bersifat one man show.
TDM hanya mahu menunjukkan bahawa dalam UMNO masih boleh dilakukan perubahan dan rakyat umumnya Melayu boleh harapkan UMNO lagi untuk masa depan. Cerita pengganti Pak Lah mungkin relevan, tapi untuk aku, bukan dengan cara re-install Mahathirisme!
Tempias PRU-12 dan Erti Hidup Bernegara
Ada satu perkara yang penting untuk difahami, kesan dari keputusan PRU-12. Dan ia berlaku pasca PRU-12 bila kita lihat perbezaan pendapat mula mendapat tempat secara terbuka. Hanya mungkin kerana kita tidak biasa dalam persekitaran begitu, ditambah dengan sikap quick-fix, maka perbezaan pendapat secara terbuka ini dipandang sebagai sesuatu simbol kegagalan, sebagai ketidakmatangan, sebagai permusuhan dan macam-macam lagi.
Apakah sebenarnya begitu? Aku memilih untuk meraikan fenomena ini sebagai tanda awal sinar perubahan di Malaysia. Kerana melaluinya, insyaAllah hak dan kebajikan rakyat lebih terjamin berbanding sikap yes men. Dan kerana kesan kepelbagaian (atau pluraliti) inilah yang membuatkan aku rasa PKR adalah satu keperluan dalam politik negara, tanpa menafikan keperluan adanya parti-parti politik yang lain.
Mengambil pelajaran pasca 1999, kita tahu Dewan Muslimat PAS menggesa PAS kembali memperjuangkan Negara Islam dan hasilnya pakatan BA berantakan. Dialog (atau debat) yang ditawarkan Lim Kit Siang kepada TG Haji Hadi tidak bersambut, DAP juga semakin keras menolak Negara Islam, PKR gagal memainkan lebih peranan wajar saat itu malah sebahagian aktivis dakwah memilih untuk meminggirkan diri setelah 'kalah dalam pertarungan' dalam parti. Dan BN berkuasa lagi dengan majoriti terbesar dalam sejarahnya pada 2004 dan sikap angkuh mereka juga berkali-kali lebih besar.
Apa yang kita cari dalam kemenangan PRU?
PAS yang mahu menjadi tunjang Pakatan Rakyat mungkin menyandarkan sumbangan tenaga keahlian terbesar dalam pakatan. DAP menafikan kerana PAS mengutip kerusi Parlimen paling sedikit (apakah DAP bersedia untuk itu jika PAS mengutip kerusi paling besar?). PKR mungkin lebih ghairah berbekalkan ketokohan DS Anwar yang umumnya buat masa ini diiktiraf sebagai de facto kepada peralihan mood yang ada tapi kita akur sahaja kekuatan aktivis akar umbi DAP dan PKR tidak sekuat PAS kecuali di bandar barangkali. Dan hampir semua kerusi bandar dikuasai DAP dan PKR malah swing vote paling ketara adalah dari masyarakat bukan Melayu.
Adalah lebih elok ketiga-tiga parti bergerak dengan kapasiti yang ada. Karpal dan generasi DAP harus memulakan engagement ini, jauh dari mengharap DS Anwar terlibat. Masing-masing harus menunjukkan daya kepimpinan baru yang lebih pro-aktif untuk seek first to understand. PAS juga harus bergerak untuk itu dan tawaran TG Nik Aziz kepada Karpal harus diusahakan dengan lebih jitu. Kerana tawaran TG hadir sebagai jawapan kecaman Karpal, maka tawaran lebih kondusif harus digerakkan, jauh dari sikap mahu membuktikan siapa benar (baca:menang).
Jujurnya dari pengalaman aku, dialog, debat, wacana dan sebagainya lebih banyak digerakkan oleh PKR atau simpatisan PKR dengan penglibatan aktivis masyarakat sivil, tokoh-tokoh pelbagai parti. Ia tidak lain dan tidak bukan untuk memberi ruang dan menunjukkan potensi kerjasama yang lebih kuat atas semangat masing-masing berupaya membuktikan sesuatu tanpa perlu menafikan yang lain.
Pluralisme tidak beerti menerima hakikat kebenaran yang banyak. Tetapi cukup menerima kepelbagaian itu sebagai satu realiti. Keganasan ditolak, kasih sayang disemai. Menganggap pluralisme itu sebagai 'paksaan' menerima kebenaran lain (konteks paling jelas ialah agama) adalah pandangan mereka yang kalah menerima realiti kepelbagaian yang memang pilihan Allah s.w.t..
Islam-centric tidak bercanggah dengan kuasa-centric jika kita yakin dengan kaedah usul Fiqh yang banyak mengajar kita untuk membuat keputusan. Aneh, dalam banyak gesaan ke arah Islam, semakin banyak elemen tidak sedar masuk ke dalam diri aktivisnya dan semakin kuat fanatik tidak bertempat - tanpa kecuali aku!
Ya Allah, permudahkanlah. Janganlah Kau bebani kami dengan apa yang Kau tahu kami tidak berupaya menanganinya. Amin.
* Untuk mereka yang berani dari jauh mengata yang bukan-bukan terhadap Pakatan Rakyat, eloklah belajar jadi berani bertempat. Mentadbir Malaysia bukan semudah menulis buku sastera di mana kita berkuasa penuh mencorakkan segalanya (walaupun tidak realistik)!
1. TG Haji Hadi realistik
2. Penjelasan Karpal
Apakah sebenarnya begitu? Aku memilih untuk meraikan fenomena ini sebagai tanda awal sinar perubahan di Malaysia. Kerana melaluinya, insyaAllah hak dan kebajikan rakyat lebih terjamin berbanding sikap yes men. Dan kerana kesan kepelbagaian (atau pluraliti) inilah yang membuatkan aku rasa PKR adalah satu keperluan dalam politik negara, tanpa menafikan keperluan adanya parti-parti politik yang lain.
Mengambil pelajaran pasca 1999, kita tahu Dewan Muslimat PAS menggesa PAS kembali memperjuangkan Negara Islam dan hasilnya pakatan BA berantakan. Dialog (atau debat) yang ditawarkan Lim Kit Siang kepada TG Haji Hadi tidak bersambut, DAP juga semakin keras menolak Negara Islam, PKR gagal memainkan lebih peranan wajar saat itu malah sebahagian aktivis dakwah memilih untuk meminggirkan diri setelah 'kalah dalam pertarungan' dalam parti. Dan BN berkuasa lagi dengan majoriti terbesar dalam sejarahnya pada 2004 dan sikap angkuh mereka juga berkali-kali lebih besar.
Apa yang kita cari dalam kemenangan PRU?
PAS yang mahu menjadi tunjang Pakatan Rakyat mungkin menyandarkan sumbangan tenaga keahlian terbesar dalam pakatan. DAP menafikan kerana PAS mengutip kerusi Parlimen paling sedikit (apakah DAP bersedia untuk itu jika PAS mengutip kerusi paling besar?). PKR mungkin lebih ghairah berbekalkan ketokohan DS Anwar yang umumnya buat masa ini diiktiraf sebagai de facto kepada peralihan mood yang ada tapi kita akur sahaja kekuatan aktivis akar umbi DAP dan PKR tidak sekuat PAS kecuali di bandar barangkali. Dan hampir semua kerusi bandar dikuasai DAP dan PKR malah swing vote paling ketara adalah dari masyarakat bukan Melayu.
Adalah lebih elok ketiga-tiga parti bergerak dengan kapasiti yang ada. Karpal dan generasi DAP harus memulakan engagement ini, jauh dari mengharap DS Anwar terlibat. Masing-masing harus menunjukkan daya kepimpinan baru yang lebih pro-aktif untuk seek first to understand. PAS juga harus bergerak untuk itu dan tawaran TG Nik Aziz kepada Karpal harus diusahakan dengan lebih jitu. Kerana tawaran TG hadir sebagai jawapan kecaman Karpal, maka tawaran lebih kondusif harus digerakkan, jauh dari sikap mahu membuktikan siapa benar (baca:menang).
Jujurnya dari pengalaman aku, dialog, debat, wacana dan sebagainya lebih banyak digerakkan oleh PKR atau simpatisan PKR dengan penglibatan aktivis masyarakat sivil, tokoh-tokoh pelbagai parti. Ia tidak lain dan tidak bukan untuk memberi ruang dan menunjukkan potensi kerjasama yang lebih kuat atas semangat masing-masing berupaya membuktikan sesuatu tanpa perlu menafikan yang lain.
Pluralisme tidak beerti menerima hakikat kebenaran yang banyak. Tetapi cukup menerima kepelbagaian itu sebagai satu realiti. Keganasan ditolak, kasih sayang disemai. Menganggap pluralisme itu sebagai 'paksaan' menerima kebenaran lain (konteks paling jelas ialah agama) adalah pandangan mereka yang kalah menerima realiti kepelbagaian yang memang pilihan Allah s.w.t..
Islam-centric tidak bercanggah dengan kuasa-centric jika kita yakin dengan kaedah usul Fiqh yang banyak mengajar kita untuk membuat keputusan. Aneh, dalam banyak gesaan ke arah Islam, semakin banyak elemen tidak sedar masuk ke dalam diri aktivisnya dan semakin kuat fanatik tidak bertempat - tanpa kecuali aku!
Ya Allah, permudahkanlah. Janganlah Kau bebani kami dengan apa yang Kau tahu kami tidak berupaya menanganinya. Amin.
* Untuk mereka yang berani dari jauh mengata yang bukan-bukan terhadap Pakatan Rakyat, eloklah belajar jadi berani bertempat. Mentadbir Malaysia bukan semudah menulis buku sastera di mana kita berkuasa penuh mencorakkan segalanya (walaupun tidak realistik)!
1. TG Haji Hadi realistik
2. Penjelasan Karpal
Hari Minggu
Hari minggu ini mungkin antara yang paling bosan aku lalui. Memang tidak ada perancangan khusus, termasuk menolak keinginan ke Pesta Buku Antarabangsa.
Sabtu aku ada temujanji dengan rakan lama di sekolah - Wan Mohd Zaid. Temujanji? Mungkin hanya perjumpaan 5 minit untuk menyampaikan CD Single Butterfingers yang terbaru sambil bertanya khabar dan merancang untuk pulang bersama Hari Raya Aidilfitri nanti!
Ahad aku hadir ke jamuan tertutup YB Nik Nazmi, ADUN Seri Setia. Peranan aku di sebalik kempen PRU-12 untuk beliau biarlah rahsia :) dan aku berkali-kali lebih banyak bersifat individu yang memainkan peranan semak dan imbang untuk beliau, hanya kerana aku mahu beliau menjadi yang terbaik - tapi akhirnya terpulang kepada keputusannya.
Lain waktu hanya aku habiskan menonton The Emperor's Club untuk kali ke-2. Terima kasih untuk Ariff Ahmad, abang sulung aku untuk kisah yang telah lebih 3 tahun aku cuba dapatkan (ada lagi akan datang!hehe). Review filem ini akan datang kemudian.
Selain dari itu, aku memenuhkan waktu untuk 'pelajar praktikal' yang mahukan ilmu Pengurusan Taman dan Rekreasi dari aku. Memang susah mengajar mereka yang bermentaliti spoon feeding. Sempat juga ke JUSCO di Equine Park untuk dapatkan dakwat printer yang kehabisan.
Hujung minggu depan aku merancang untuk ke Pesta Buku Antarabangsa, Ustaz Hasrizal akan ada di sana 'sampai pengsan' (itu ayat sebenar smsnya kepada aku). Tapi sebelum itu insyaAllah, aku dan teman-teman akan lunch bersama DS Anwar Ibrahim, tempatnya rahsia! Tapi aku harap peluang ini akan sekali lagi aku gunakan sebagai medium memahami pengisian.
* Sebenarnya jauh di sudut hati kerisauan itu ada. 22 April aku akan membentang proposal tesis dan selepas itu aku mahu membuang diri selama beberapa bulan di lapangan. Aduh! Becok jangan 'mati'!
Sabtu aku ada temujanji dengan rakan lama di sekolah - Wan Mohd Zaid. Temujanji? Mungkin hanya perjumpaan 5 minit untuk menyampaikan CD Single Butterfingers yang terbaru sambil bertanya khabar dan merancang untuk pulang bersama Hari Raya Aidilfitri nanti!
Ahad aku hadir ke jamuan tertutup YB Nik Nazmi, ADUN Seri Setia. Peranan aku di sebalik kempen PRU-12 untuk beliau biarlah rahsia :) dan aku berkali-kali lebih banyak bersifat individu yang memainkan peranan semak dan imbang untuk beliau, hanya kerana aku mahu beliau menjadi yang terbaik - tapi akhirnya terpulang kepada keputusannya.
Lain waktu hanya aku habiskan menonton The Emperor's Club untuk kali ke-2. Terima kasih untuk Ariff Ahmad, abang sulung aku untuk kisah yang telah lebih 3 tahun aku cuba dapatkan (ada lagi akan datang!hehe). Review filem ini akan datang kemudian.
Selain dari itu, aku memenuhkan waktu untuk 'pelajar praktikal' yang mahukan ilmu Pengurusan Taman dan Rekreasi dari aku. Memang susah mengajar mereka yang bermentaliti spoon feeding. Sempat juga ke JUSCO di Equine Park untuk dapatkan dakwat printer yang kehabisan.
Hujung minggu depan aku merancang untuk ke Pesta Buku Antarabangsa, Ustaz Hasrizal akan ada di sana 'sampai pengsan' (itu ayat sebenar smsnya kepada aku). Tapi sebelum itu insyaAllah, aku dan teman-teman akan lunch bersama DS Anwar Ibrahim, tempatnya rahsia! Tapi aku harap peluang ini akan sekali lagi aku gunakan sebagai medium memahami pengisian.
* Sebenarnya jauh di sudut hati kerisauan itu ada. 22 April aku akan membentang proposal tesis dan selepas itu aku mahu membuang diri selama beberapa bulan di lapangan. Aduh! Becok jangan 'mati'!
Mahathir dan UMNO yang licik
Bising-bising Tun Dr Mahathir dan respon UMNO hari ini harus difahami dengan bahasa lain oleh pendokong Pakatan Rakyat.
Untuk aku ia tidak lebih dari usaha Tun Dr Mahathir mengalihkan tumpuan berlebihan kepada keupayaan Pakatan Rakyat untuk menawarkan DS Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri Malaysia yang baru (sama ada pakatan setuju atau tidak, itu cerita kemudian, ini hanya cerita dari perspektif TDM).
Tak perlulah diceritakan kenapa TDM tidak mahu DS Anwar menjadi Perdana Menteri. Tuduhan kuasa asing yang dikaitkan dengan DS Anwar tidak lebih dari sekadar menunjukkan bahawa Mesyuarat Kabinet zaman pemerintahan TDM hampir tidak ada fungsi dan seperti umum maklum pemerintahan TDM lebih bersifat one man show.
TDM hanya mahu menunjukkan bahawa dalam UMNO masih boleh dilakukan perubahan dan rakyat umumnya Melayu boleh harapkan UMNO lagi untuk masa depan. Cerita pengganti Pak Lah mungkin relevan, tapi untuk aku, bukan dengan cara re-install Mahathirisme!
Untuk aku ia tidak lebih dari usaha Tun Dr Mahathir mengalihkan tumpuan berlebihan kepada keupayaan Pakatan Rakyat untuk menawarkan DS Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri Malaysia yang baru (sama ada pakatan setuju atau tidak, itu cerita kemudian, ini hanya cerita dari perspektif TDM).
Tak perlulah diceritakan kenapa TDM tidak mahu DS Anwar menjadi Perdana Menteri. Tuduhan kuasa asing yang dikaitkan dengan DS Anwar tidak lebih dari sekadar menunjukkan bahawa Mesyuarat Kabinet zaman pemerintahan TDM hampir tidak ada fungsi dan seperti umum maklum pemerintahan TDM lebih bersifat one man show.
TDM hanya mahu menunjukkan bahawa dalam UMNO masih boleh dilakukan perubahan dan rakyat umumnya Melayu boleh harapkan UMNO lagi untuk masa depan. Cerita pengganti Pak Lah mungkin relevan, tapi untuk aku, bukan dengan cara re-install Mahathirisme!
Tempias PRU-12 dan Erti Hidup Bernegara
Ada satu perkara yang penting untuk difahami, kesan dari keputusan PRU-12. Dan ia berlaku pasca PRU-12 bila kita lihat perbezaan pendapat mula mendapat tempat secara terbuka. Hanya mungkin kerana kita tidak biasa dalam persekitaran begitu, ditambah dengan sikap quick-fix, maka perbezaan pendapat secara terbuka ini dipandang sebagai sesuatu simbol kegagalan, sebagai ketidakmatangan, sebagai permusuhan dan macam-macam lagi.
Apakah sebenarnya begitu? Aku memilih untuk meraikan fenomena ini sebagai tanda awal sinar perubahan di Malaysia. Kerana melaluinya, insyaAllah hak dan kebajikan rakyat lebih terjamin berbanding sikap yes men. Dan kerana kesan kepelbagaian (atau pluraliti) inilah yang membuatkan aku rasa PKR adalah satu keperluan dalam politik negara, tanpa menafikan keperluan adanya parti-parti politik yang lain.
Mengambil pelajaran pasca 1999, kita tahu Dewan Muslimat PAS menggesa PAS kembali memperjuangkan Negara Islam dan hasilnya pakatan BA berantakan. Dialog (atau debat) yang ditawarkan Lim Kit Siang kepada TG Haji Hadi tidak bersambut, DAP juga semakin keras menolak Negara Islam, PKR gagal memainkan lebih peranan wajar saat itu malah sebahagian aktivis dakwah memilih untuk meminggirkan diri setelah 'kalah dalam pertarungan' dalam parti. Dan BN berkuasa lagi dengan majoriti terbesar dalam sejarahnya pada 2004 dan sikap angkuh mereka juga berkali-kali lebih besar.
Apa yang kita cari dalam kemenangan PRU?
PAS yang mahu menjadi tunjang Pakatan Rakyat mungkin menyandarkan sumbangan tenaga keahlian terbesar dalam pakatan. DAP menafikan kerana PAS mengutip kerusi Parlimen paling sedikit (apakah DAP bersedia untuk itu jika PAS mengutip kerusi paling besar?). PKR mungkin lebih ghairah berbekalkan ketokohan DS Anwar yang umumnya buat masa ini diiktiraf sebagai de facto kepada peralihan mood yang ada tapi kita akur sahaja kekuatan aktivis akar umbi DAP dan PKR tidak sekuat PAS kecuali di bandar barangkali. Dan hampir semua kerusi bandar dikuasai DAP dan PKR malah swing vote paling ketara adalah dari masyarakat bukan Melayu.
Adalah lebih elok ketiga-tiga parti bergerak dengan kapasiti yang ada. Karpal dan generasi DAP harus memulakan engagement ini, jauh dari mengharap DS Anwar terlibat. Masing-masing harus menunjukkan daya kepimpinan baru yang lebih pro-aktif untuk seek first to understand. PAS juga harus bergerak untuk itu dan tawaran TG Nik Aziz kepada Karpal harus diusahakan dengan lebih jitu. Kerana tawaran TG hadir sebagai jawapan kecaman Karpal, maka tawaran lebih kondusif harus digerakkan, jauh dari sikap mahu membuktikan siapa benar (baca:menang).
Jujurnya dari pengalaman aku, dialog, debat, wacana dan sebagainya lebih banyak digerakkan oleh PKR atau simpatisan PKR dengan penglibatan aktivis masyarakat sivil, tokoh-tokoh pelbagai parti. Ia tidak lain dan tidak bukan untuk memberi ruang dan menunjukkan potensi kerjasama yang lebih kuat atas semangat masing-masing berupaya membuktikan sesuatu tanpa perlu menafikan yang lain.
Pluralisme tidak beerti menerima hakikat kebenaran yang banyak. Tetapi cukup menerima kepelbagaian itu sebagai satu realiti. Keganasan ditolak, kasih sayang disemai. Menganggap pluralisme itu sebagai 'paksaan' menerima kebenaran lain (konteks paling jelas ialah agama) adalah pandangan mereka yang kalah menerima realiti kepelbagaian yang memang pilihan Allah s.w.t..
Islam-centric tidak bercanggah dengan kuasa-centric jika kita yakin dengan kaedah usul Fiqh yang banyak mengajar kita untuk membuat keputusan. Aneh, dalam banyak gesaan ke arah Islam, semakin banyak elemen tidak sedar masuk ke dalam diri aktivisnya dan semakin kuat fanatik tidak bertempat - tanpa kecuali aku!
Ya Allah, permudahkanlah. Janganlah Kau bebani kami dengan apa yang Kau tahu kami tidak berupaya menanganinya. Amin.
* Untuk mereka yang berani dari jauh mengata yang bukan-bukan terhadap Pakatan Rakyat, eloklah belajar jadi berani bertempat. Mentadbir Malaysia bukan semudah menulis buku sastera di mana kita berkuasa penuh mencorakkan segalanya (walaupun tidak realistik)!
1. TG Haji Hadi realistik
2. Penjelasan Karpal
Apakah sebenarnya begitu? Aku memilih untuk meraikan fenomena ini sebagai tanda awal sinar perubahan di Malaysia. Kerana melaluinya, insyaAllah hak dan kebajikan rakyat lebih terjamin berbanding sikap yes men. Dan kerana kesan kepelbagaian (atau pluraliti) inilah yang membuatkan aku rasa PKR adalah satu keperluan dalam politik negara, tanpa menafikan keperluan adanya parti-parti politik yang lain.
Mengambil pelajaran pasca 1999, kita tahu Dewan Muslimat PAS menggesa PAS kembali memperjuangkan Negara Islam dan hasilnya pakatan BA berantakan. Dialog (atau debat) yang ditawarkan Lim Kit Siang kepada TG Haji Hadi tidak bersambut, DAP juga semakin keras menolak Negara Islam, PKR gagal memainkan lebih peranan wajar saat itu malah sebahagian aktivis dakwah memilih untuk meminggirkan diri setelah 'kalah dalam pertarungan' dalam parti. Dan BN berkuasa lagi dengan majoriti terbesar dalam sejarahnya pada 2004 dan sikap angkuh mereka juga berkali-kali lebih besar.
Apa yang kita cari dalam kemenangan PRU?
PAS yang mahu menjadi tunjang Pakatan Rakyat mungkin menyandarkan sumbangan tenaga keahlian terbesar dalam pakatan. DAP menafikan kerana PAS mengutip kerusi Parlimen paling sedikit (apakah DAP bersedia untuk itu jika PAS mengutip kerusi paling besar?). PKR mungkin lebih ghairah berbekalkan ketokohan DS Anwar yang umumnya buat masa ini diiktiraf sebagai de facto kepada peralihan mood yang ada tapi kita akur sahaja kekuatan aktivis akar umbi DAP dan PKR tidak sekuat PAS kecuali di bandar barangkali. Dan hampir semua kerusi bandar dikuasai DAP dan PKR malah swing vote paling ketara adalah dari masyarakat bukan Melayu.
Adalah lebih elok ketiga-tiga parti bergerak dengan kapasiti yang ada. Karpal dan generasi DAP harus memulakan engagement ini, jauh dari mengharap DS Anwar terlibat. Masing-masing harus menunjukkan daya kepimpinan baru yang lebih pro-aktif untuk seek first to understand. PAS juga harus bergerak untuk itu dan tawaran TG Nik Aziz kepada Karpal harus diusahakan dengan lebih jitu. Kerana tawaran TG hadir sebagai jawapan kecaman Karpal, maka tawaran lebih kondusif harus digerakkan, jauh dari sikap mahu membuktikan siapa benar (baca:menang).
Jujurnya dari pengalaman aku, dialog, debat, wacana dan sebagainya lebih banyak digerakkan oleh PKR atau simpatisan PKR dengan penglibatan aktivis masyarakat sivil, tokoh-tokoh pelbagai parti. Ia tidak lain dan tidak bukan untuk memberi ruang dan menunjukkan potensi kerjasama yang lebih kuat atas semangat masing-masing berupaya membuktikan sesuatu tanpa perlu menafikan yang lain.
Pluralisme tidak beerti menerima hakikat kebenaran yang banyak. Tetapi cukup menerima kepelbagaian itu sebagai satu realiti. Keganasan ditolak, kasih sayang disemai. Menganggap pluralisme itu sebagai 'paksaan' menerima kebenaran lain (konteks paling jelas ialah agama) adalah pandangan mereka yang kalah menerima realiti kepelbagaian yang memang pilihan Allah s.w.t..
Islam-centric tidak bercanggah dengan kuasa-centric jika kita yakin dengan kaedah usul Fiqh yang banyak mengajar kita untuk membuat keputusan. Aneh, dalam banyak gesaan ke arah Islam, semakin banyak elemen tidak sedar masuk ke dalam diri aktivisnya dan semakin kuat fanatik tidak bertempat - tanpa kecuali aku!
Ya Allah, permudahkanlah. Janganlah Kau bebani kami dengan apa yang Kau tahu kami tidak berupaya menanganinya. Amin.
* Untuk mereka yang berani dari jauh mengata yang bukan-bukan terhadap Pakatan Rakyat, eloklah belajar jadi berani bertempat. Mentadbir Malaysia bukan semudah menulis buku sastera di mana kita berkuasa penuh mencorakkan segalanya (walaupun tidak realistik)!
1. TG Haji Hadi realistik
2. Penjelasan Karpal
Eekmal, Aku dan Orang Muda
Hari ini bosan, maka aku mahu cerita tentang seorang rakan - Eekmal.Seingat aku, perkenalan kami hanya bermula sekitar 2005, di IKD (waktu itu masih di Telawi). Aku hanya tahu dia lulusan Undang-Undang dari UiTM Shah Alam, 2 tahun lebih berusia dari aku. Sehingga 2008, aku kira kami sangat jarang berbual, hampir tidak pernah.
Namun 2008 insyaAllah membuka ruang baru hubungan kami. Eekmal kini aktif bersama MEGC. Dia juga adalah pemuka yang menggerakkan TEAM Asian Renaissance 1.0.
Entah kenapa, aku dengan dia lekas rapat. Mungkin kami orang utara, lawak gurau kami selalu berbunyi kasar, tidak berlapik. Kata sesetengah kawan, MEGC adalah tempat berkumpulnya kroni-kroni Pencerahan dari utara. Tanpa sedar, ia nampak begitu. Dan aku kira MEGC satu perkumpulan yang meyakinkan. DS Anwar pernah, sebelum lahirnya MEGC menitip satu risalah harapan dari balik pagar sel penjara - hanya kerana anak muda yang sebahagiannya lulusan Timur Tengah mula mendekati karya-karya besar dari dunia Barat dan anak-anak keluaran universiti tempatan juga menunjukkan minat yang sama di samping karya-karya besar dari Timur Tengah.
Eekmal dalam satu titipannya pernah menulis "Aku bangun dari tidur hari ini, menggosok gigi dan menatap cermin. Sial betul! Umurku 26 tahun, belum berhasil satu risalah apapun untuk kuhidangkan kepada manusia. Ya! Aku memang cemburu, mana tidaknya pada umurnya lebih kurang 25 tahun, anak orang kaya dari Vienna yang bernama Ludwig Wittgenstein telah mula menulis satu risalah yang besar bertajuk Tractatus Logico-Philosophicus. Orang berada ini menulisnya di celah parit-parit dan mayat soldadu Perang Dunia Pertama. Umur 25! Dan aku masih merangkak menghafal nota-nota pengajian sekadar untuk lulus peperiksaan".
Dan ungkapan jujur di atas sangat dekat dengan aku. Pada usia 26 tahun, antara perkara yang aku kesalkan mungkin kerana masih tersedut dengan persekitaran manja yang tidak membantu aku menjadi makhluk mulia sebagai mana yang difirmankan Allah s.w.t..
Aduh!
Eekmal, Aku dan Orang Muda
Hari ini bosan, maka aku mahu cerita tentang seorang rakan - Eekmal.Seingat aku, perkenalan kami hanya bermula sekitar 2005, di IKD (waktu itu masih di Telawi). Aku hanya tahu dia lulusan Undang-Undang dari UiTM Shah Alam, 2 tahun lebih berusia dari aku. Sehingga 2008, aku kira kami sangat jarang berbual, hampir tidak pernah.
Namun 2008 insyaAllah membuka ruang baru hubungan kami. Eekmal kini aktif bersama MEGC. Dia juga adalah pemuka yang menggerakkan TEAM Asian Renaissance 1.0.
Entah kenapa, aku dengan dia lekas rapat. Mungkin kami orang utara, lawak gurau kami selalu berbunyi kasar, tidak berlapik. Kata sesetengah kawan, MEGC adalah tempat berkumpulnya kroni-kroni Pencerahan dari utara. Tanpa sedar, ia nampak begitu. Dan aku kira MEGC satu perkumpulan yang meyakinkan. DS Anwar pernah, sebelum lahirnya MEGC menitip satu risalah harapan dari balik pagar sel penjara - hanya kerana anak muda yang sebahagiannya lulusan Timur Tengah mula mendekati karya-karya besar dari dunia Barat dan anak-anak keluaran universiti tempatan juga menunjukkan minat yang sama di samping karya-karya besar dari Timur Tengah.
Eekmal dalam satu titipannya pernah menulis "Aku bangun dari tidur hari ini, menggosok gigi dan menatap cermin. Sial betul! Umurku 26 tahun, belum berhasil satu risalah apapun untuk kuhidangkan kepada manusia. Ya! Aku memang cemburu, mana tidaknya pada umurnya lebih kurang 25 tahun, anak orang kaya dari Vienna yang bernama Ludwig Wittgenstein telah mula menulis satu risalah yang besar bertajuk Tractatus Logico-Philosophicus. Orang berada ini menulisnya di celah parit-parit dan mayat soldadu Perang Dunia Pertama. Umur 25! Dan aku masih merangkak menghafal nota-nota pengajian sekadar untuk lulus peperiksaan".
Dan ungkapan jujur di atas sangat dekat dengan aku. Pada usia 26 tahun, antara perkara yang aku kesalkan mungkin kerana masih tersedut dengan persekitaran manja yang tidak membantu aku menjadi makhluk mulia sebagai mana yang difirmankan Allah s.w.t..
Aduh!
Sunday, April 6, 2008
Sufiah 2
"I don't have any regrets. I've never felt more confident about my body and I've had some of the best sex of my life", Sufiah Yusof dalam kenyataan terkini beserta rakaman video.
Doa tetap doa.
Simpati tetap simpati.
Hati yang luluh hanya Allah s.w.t. Maha Mengubati.
Ya Allah, semoga aku dan umat ini mengerti tuntutan-Mu dengan faham, yakin dan amal.
Doa tetap doa.
Simpati tetap simpati.
Hati yang luluh hanya Allah s.w.t. Maha Mengubati.
Ya Allah, semoga aku dan umat ini mengerti tuntutan-Mu dengan faham, yakin dan amal.
Sufiah 2
"I don't have any regrets. I've never felt more confident about my body and I've had some of the best sex of my life", Sufiah Yusof dalam kenyataan terkini beserta rakaman video.
Doa tetap doa.
Simpati tetap simpati.
Hati yang luluh hanya Allah s.w.t. Maha Mengubati.
Ya Allah, semoga aku dan umat ini mengerti tuntutan-Mu dengan faham, yakin dan amal.
Doa tetap doa.
Simpati tetap simpati.
Hati yang luluh hanya Allah s.w.t. Maha Mengubati.
Ya Allah, semoga aku dan umat ini mengerti tuntutan-Mu dengan faham, yakin dan amal.
Israel
Aku berkongsi pandangan dengan beberapa teman yang mendokong PAS semasa zaman pengajian bahawa ada seorang tokoh PAS yang agak dikenali ramai tetapi keterlaluan dalam bicaranya. Dialah yang beria-ia men'al-juburi'kan DS Anwar sebelum peristiwa pemecatan bersejarah itu. Dan kita tahu hubungan tokoh itu dengan Iran dan kecenderungan faham agama dan politiknya.
Aku akui Ahmadinejad antara tokoh semasa yang cukup baik perwatakannya dan cukup kemas penghujahannya berkaitan isu Palestin dan Israel. Untuk aku, persoalan kita bukan persoalan Israel, juga bukan persoalan Yahudi, tetapi persoalan anti kemanusiaan, keadilan dan hak asasi. Penentangan terhadap Israel bukan saja datang dari kalangan muslim, malah dari Yahudi juga!
Aku masih bingung. Mana mungkin kejadian Allah s.w.t. memilih sejak azali bahawa Yahudi itu penghuni neraka. Seolah-olah dakwah itu tidak ada fungsinya untuk mereka. Aku percaya jika mereka tahu begitu, mereka juga tidak mahu jadi Yahudi, sama seperti kita. Semangat ajaran Islam tentang Yahudi ini, untuk aku, harus dinilai semula.
Aku tak tahu, benar-benar tidak tahu. Aku hanya tahu aku tidak anti-semitik.
Tindakan Malaysia tidak mengadakan hubungan diplomatik dengan Israel untuk aku asasnya jelas. Tapi aku keliru bagaimana jika Ben-Haim dan Avram Grant terhukum kerana akan hadir bersama Chelsea atas kapasiti mereka berbangsa Yahudi, sedangkan mereka hadir atas tiket lain, jauh berbeza dengan pasukan kriket Israel (terang-terang guna nama negara).
Hurm, lepas ni aku nak sediakan masa untuk memahami hal ini pulak! Yahudi, yahudi..
Israel
Aku berkongsi pandangan dengan beberapa teman yang mendokong PAS semasa zaman pengajian bahawa ada seorang tokoh PAS yang agak dikenali ramai tetapi keterlaluan dalam bicaranya. Dialah yang beria-ia men'al-juburi'kan DS Anwar sebelum peristiwa pemecatan bersejarah itu. Dan kita tahu hubungan tokoh itu dengan Iran dan kecenderungan faham agama dan politiknya.
Aku akui Ahmadinejad antara tokoh semasa yang cukup baik perwatakannya dan cukup kemas penghujahannya berkaitan isu Palestin dan Israel. Untuk aku, persoalan kita bukan persoalan Israel, juga bukan persoalan Yahudi, tetapi persoalan anti kemanusiaan, keadilan dan hak asasi. Penentangan terhadap Israel bukan saja datang dari kalangan muslim, malah dari Yahudi juga!
Aku masih bingung. Mana mungkin kejadian Allah s.w.t. memilih sejak azali bahawa Yahudi itu penghuni neraka. Seolah-olah dakwah itu tidak ada fungsinya untuk mereka. Aku percaya jika mereka tahu begitu, mereka juga tidak mahu jadi Yahudi, sama seperti kita. Semangat ajaran Islam tentang Yahudi ini, untuk aku, harus dinilai semula.
Aku tak tahu, benar-benar tidak tahu. Aku hanya tahu aku tidak anti-semitik.
Tindakan Malaysia tidak mengadakan hubungan diplomatik dengan Israel untuk aku asasnya jelas. Tapi aku keliru bagaimana jika Ben-Haim dan Avram Grant terhukum kerana akan hadir bersama Chelsea atas kapasiti mereka berbangsa Yahudi, sedangkan mereka hadir atas tiket lain, jauh berbeza dengan pasukan kriket Israel (terang-terang guna nama negara).
Hurm, lepas ni aku nak sediakan masa untuk memahami hal ini pulak! Yahudi, yahudi..
Saturday, April 5, 2008
Sokratik
Cerita pendekatan Sokratik ni bukan cerita baru, malah Sokratik tu jelas sekali diambil dari nama Socrates. Baru-baru ini dalam kuliah akhir kursus Kaunseling untuk Pembinaan Personaliti, kajian kes yang aku persembahkan ialah pendekatan Sokratik untuk Teori Adlerian.
Pertama kali aku didedahkan dengan pendekatan Sokratik ialah semasa Kuliah Pencerahan di Telawi dulu. Socrates adalah watak dalam dialog bersama Euthyphro yang dilakarkan Plato dalam karyanya. Ada yang mempersoalkan kewujudan Socrates, dan ada yang menyatakan Socrates adalah guru Plato.
Menurut YB Yusmadi, Ahli Parlimen Balik Pulau, pendekatan Sokratik ini juga sangat popular dalam profesion guaman.
Antara contoh soalan yang boleh difikirkan ialah "Sesuatu itu Islam kerana ia adil atau sesuatu itu adil maka ia Islam?". Hurm, soalan-soalan begini mungkin boleh membantu kita meluruskan pendekatan kita dalam menangani isu-isu Islam berbanding A yang Islam rapatatau setuju dengan B yang bukan Islam maka A kemungkinan 'tidak Islam' atau A rapat dengan ustaz C maka ia 'lebih Islam' atau ustaz C tidak ada title 'As-Syeikh' maka As-Syeikh Ustaz D lebih baik dari ustaz C.
Falasi dan falasi akan terus bergerak, dan terus diguna dalam komunikasi - baik cakap, tulis atau apa saja. Yang malas akan tersedut, terkepung dan meronta dalam ketidakpastian cabang-cabang sengit hujah.
Benarlah sabda Rasul s.a.w. jika Allah s.w.t. inginkan kebaikan untuk seseorang, maka dia akan dikurniakan dengan kefahaman yang banyak. Doa-doalah semoga saya, anda dan kita semua beroleh kefahaman yang banyak dari Allah s.w.t.. Ingatlah selalu ilmu itu adalah milik kita, di mana sahaja kita temui maka kitalah yang paling layak mengambilnya. Dan Saidina Ali k.w. menambah, biarpun dari seorang kafir dan seorang munafik!
Tingginya erti ilmu hinggakan dalam Al-Quran ditegaskan bahawa golongan inilah yang paling takut kepada Allah s.w.t.. Tinggalkan sangka-sangka, banyakkan ilmu, kurangkan menghukum, tingkatkan dakwah, sedia bertasamuh (lapang dada) dan teguhkan akhlaq.
* Alfred Adler adalah contoh pelajar yang berani, atas nama ilmu, berbeza pandangan dengan Sigmund Freud, tokoh pendekatan Psikoanalisis lalu membentuk School of Thought sendiri yang dinamakan Teori Psikologi Individu.
Pertama kali aku didedahkan dengan pendekatan Sokratik ialah semasa Kuliah Pencerahan di Telawi dulu. Socrates adalah watak dalam dialog bersama Euthyphro yang dilakarkan Plato dalam karyanya. Ada yang mempersoalkan kewujudan Socrates, dan ada yang menyatakan Socrates adalah guru Plato.
Menurut YB Yusmadi, Ahli Parlimen Balik Pulau, pendekatan Sokratik ini juga sangat popular dalam profesion guaman.
Antara contoh soalan yang boleh difikirkan ialah "Sesuatu itu Islam kerana ia adil atau sesuatu itu adil maka ia Islam?". Hurm, soalan-soalan begini mungkin boleh membantu kita meluruskan pendekatan kita dalam menangani isu-isu Islam berbanding A yang Islam rapatatau setuju dengan B yang bukan Islam maka A kemungkinan 'tidak Islam' atau A rapat dengan ustaz C maka ia 'lebih Islam' atau ustaz C tidak ada title 'As-Syeikh' maka As-Syeikh Ustaz D lebih baik dari ustaz C.
Falasi dan falasi akan terus bergerak, dan terus diguna dalam komunikasi - baik cakap, tulis atau apa saja. Yang malas akan tersedut, terkepung dan meronta dalam ketidakpastian cabang-cabang sengit hujah.
Benarlah sabda Rasul s.a.w. jika Allah s.w.t. inginkan kebaikan untuk seseorang, maka dia akan dikurniakan dengan kefahaman yang banyak. Doa-doalah semoga saya, anda dan kita semua beroleh kefahaman yang banyak dari Allah s.w.t.. Ingatlah selalu ilmu itu adalah milik kita, di mana sahaja kita temui maka kitalah yang paling layak mengambilnya. Dan Saidina Ali k.w. menambah, biarpun dari seorang kafir dan seorang munafik!
Tingginya erti ilmu hinggakan dalam Al-Quran ditegaskan bahawa golongan inilah yang paling takut kepada Allah s.w.t.. Tinggalkan sangka-sangka, banyakkan ilmu, kurangkan menghukum, tingkatkan dakwah, sedia bertasamuh (lapang dada) dan teguhkan akhlaq.
* Alfred Adler adalah contoh pelajar yang berani, atas nama ilmu, berbeza pandangan dengan Sigmund Freud, tokoh pendekatan Psikoanalisis lalu membentuk School of Thought sendiri yang dinamakan Teori Psikologi Individu.
Sokratik
Cerita pendekatan Sokratik ni bukan cerita baru, malah Sokratik tu jelas sekali diambil dari nama Socrates. Baru-baru ini dalam kuliah akhir kursus Kaunseling untuk Pembinaan Personaliti, kajian kes yang aku persembahkan ialah pendekatan Sokratik untuk Teori Adlerian.
Pertama kali aku didedahkan dengan pendekatan Sokratik ialah semasa Kuliah Pencerahan di Telawi dulu. Socrates adalah watak dalam dialog bersama Euthyphro yang dilakarkan Plato dalam karyanya. Ada yang mempersoalkan kewujudan Socrates, dan ada yang menyatakan Socrates adalah guru Plato.
Menurut YB Yusmadi, Ahli Parlimen Balik Pulau, pendekatan Sokratik ini juga sangat popular dalam profesion guaman.
Antara contoh soalan yang boleh difikirkan ialah "Sesuatu itu Islam kerana ia adil atau sesuatu itu adil maka ia Islam?". Hurm, soalan-soalan begini mungkin boleh membantu kita meluruskan pendekatan kita dalam menangani isu-isu Islam berbanding A yang Islam rapatatau setuju dengan B yang bukan Islam maka A kemungkinan 'tidak Islam' atau A rapat dengan ustaz C maka ia 'lebih Islam' atau ustaz C tidak ada title 'As-Syeikh' maka As-Syeikh Ustaz D lebih baik dari ustaz C.
Falasi dan falasi akan terus bergerak, dan terus diguna dalam komunikasi - baik cakap, tulis atau apa saja. Yang malas akan tersedut, terkepung dan meronta dalam ketidakpastian cabang-cabang sengit hujah.
Benarlah sabda Rasul s.a.w. jika Allah s.w.t. inginkan kebaikan untuk seseorang, maka dia akan dikurniakan dengan kefahaman yang banyak. Doa-doalah semoga saya, anda dan kita semua beroleh kefahaman yang banyak dari Allah s.w.t.. Ingatlah selalu ilmu itu adalah milik kita, di mana sahaja kita temui maka kitalah yang paling layak mengambilnya. Dan Saidina Ali k.w. menambah, biarpun dari seorang kafir dan seorang munafik!
Tingginya erti ilmu hinggakan dalam Al-Quran ditegaskan bahawa golongan inilah yang paling takut kepada Allah s.w.t.. Tinggalkan sangka-sangka, banyakkan ilmu, kurangkan menghukum, tingkatkan dakwah, sedia bertasamuh (lapang dada) dan teguhkan akhlaq.
* Alfred Adler adalah contoh pelajar yang berani, atas nama ilmu, berbeza pandangan dengan Sigmund Freud, tokoh pendekatan Psikoanalisis lalu membentuk School of Thought sendiri yang dinamakan Teori Psikologi Individu.
Pertama kali aku didedahkan dengan pendekatan Sokratik ialah semasa Kuliah Pencerahan di Telawi dulu. Socrates adalah watak dalam dialog bersama Euthyphro yang dilakarkan Plato dalam karyanya. Ada yang mempersoalkan kewujudan Socrates, dan ada yang menyatakan Socrates adalah guru Plato.
Menurut YB Yusmadi, Ahli Parlimen Balik Pulau, pendekatan Sokratik ini juga sangat popular dalam profesion guaman.
Antara contoh soalan yang boleh difikirkan ialah "Sesuatu itu Islam kerana ia adil atau sesuatu itu adil maka ia Islam?". Hurm, soalan-soalan begini mungkin boleh membantu kita meluruskan pendekatan kita dalam menangani isu-isu Islam berbanding A yang Islam rapatatau setuju dengan B yang bukan Islam maka A kemungkinan 'tidak Islam' atau A rapat dengan ustaz C maka ia 'lebih Islam' atau ustaz C tidak ada title 'As-Syeikh' maka As-Syeikh Ustaz D lebih baik dari ustaz C.
Falasi dan falasi akan terus bergerak, dan terus diguna dalam komunikasi - baik cakap, tulis atau apa saja. Yang malas akan tersedut, terkepung dan meronta dalam ketidakpastian cabang-cabang sengit hujah.
Benarlah sabda Rasul s.a.w. jika Allah s.w.t. inginkan kebaikan untuk seseorang, maka dia akan dikurniakan dengan kefahaman yang banyak. Doa-doalah semoga saya, anda dan kita semua beroleh kefahaman yang banyak dari Allah s.w.t.. Ingatlah selalu ilmu itu adalah milik kita, di mana sahaja kita temui maka kitalah yang paling layak mengambilnya. Dan Saidina Ali k.w. menambah, biarpun dari seorang kafir dan seorang munafik!
Tingginya erti ilmu hinggakan dalam Al-Quran ditegaskan bahawa golongan inilah yang paling takut kepada Allah s.w.t.. Tinggalkan sangka-sangka, banyakkan ilmu, kurangkan menghukum, tingkatkan dakwah, sedia bertasamuh (lapang dada) dan teguhkan akhlaq.
* Alfred Adler adalah contoh pelajar yang berani, atas nama ilmu, berbeza pandangan dengan Sigmund Freud, tokoh pendekatan Psikoanalisis lalu membentuk School of Thought sendiri yang dinamakan Teori Psikologi Individu.
Kesan Rumah Hijau
Jangan lupa bersama Al-Gore untuk kempen antarabangsa. Terkejut juga bila dapat email dari bekas Naib Presiden Amerika ini, hehe.
Sudah cukup khalifahkah kita?
Sudah cukup khalifahkah kita?
Kesan Rumah Hijau
Jangan lupa bersama Al-Gore untuk kempen antarabangsa. Terkejut juga bila dapat email dari bekas Naib Presiden Amerika ini, hehe.
Sudah cukup khalifahkah kita?
Sudah cukup khalifahkah kita?
Siri 4 : Minggu Orientasi Kolej 1
Usai Minggu Orientasi Universiti, Minggu Orientasi Kolej pula muncul. Sebetulnya Minggu Orientasi Kolej ini seiring dengan minggu pertama kuliah. Maka, program bermula selepas Asar, sekitar jam 5.30 petang. Ia dikendalikan oleh bekas pelajar-pelajar matrikulasi yang memilih untuk terus kekal di Kolej Matrikulasi (KOMAT, kini Kolej Ke-13).
Semasa Minggu Orientasi Universiti, ada satu slot yang gagal diisi dengan sempurna iaitu pendaftaran kursus untuk pelajar-pelajar baru. Ini terjadi kerana server down. Maka, minggu pertama ini semua sibuk untuk mendaftar, ditambah dengan aksi beratur panjang kerana kehadiran mahasiswa senior yang juga mahu mendaftar. Macam-macam hal dari masuk kuliah tanpa mendaftar hinggalah kegagalan mendaftar akibat kuota kursus telah dipenuhi.
Program Diploma Perhutanan mengambil 150 mahasiswa baru. Namun sebahagiannya tidak datang mendaftar. Yang tinggal sekitar 90 orang seingat aku. Apa nak buat, nama program tidak glamour macam Perubatan dan Kejuruteraan. Aku masih ingat seorang rakan semasa Minggu Orientasi Universiti, katanya dia sangat tidak berpuas hati kerana tidak dapat melanjutkan pengajian ke UTM, sama seperti aku yang sedikit kecewa untuk itu. Hasrat menyambung pengajian dalam bidang kejuruteraan terbantut meskipun aku kira keputusan Fizik dan Matematik Tambahan aku sangat baik. Tapi aku akui, persaingan untuk program kejuruteraan memang hebat, dan silap aku ialah kerana memohon untuk terus ke peringkat Ijazah! Harap adik-adik lepasan SPM tak mengulangi kesilapan nyata ini. Ya, memang ada yang berjaya terus ke peringkat Ijazah, tapi boleh dibilang dengan jari kot. Yang buat aku rasa macam nak kata 'poyo je' kat kawan aku ni ialah bila aku tanya keputusan SPM, dia cakap lulus dengan pangkat 2. Aduh!
Semester 1, kursus kami banyak di luar fakulti antaranya Kimia Organik, Biologi 1, Matematik 2@Kalkulus, Kenegaraan Malaysia, Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Untuk 3 kursus terakhir, tidak ada kelas perlu dihadiri dan aku rasa sangat malang untuk itu. Hanya perlu beli buku dan baca. Tunggu hingga tarikh peperiksaan dimaklumkan dari masa ke masa. Akibatnya, kami punya banyak masa lapang yang ramai mengisinya dengan T.I.D.U.R.. Tapi untuk orang yang tidak biasa tidur petang macam aku, ianya sangat bermasalah.
Eh, kenapa aku tidak cerita tentang Minggu Orientasi Kolej? Sebetulnya kerana ia hanya berjaya dilaksanakan untuk 2 hari. Hari pertama lebih kepada sesi suai kenal antara kumpulan-kumpulan yang telah diagihkan. Hari kedua sesi bersama Pengurus Kolej, kerana Pengetua Matrikulasi secara automatiknya hilang jawatan Pengetua selepas matrikulasi di Universiti dihentikan. Juga kerana kontraknya tamat.
Ia gagal kerana umumnya kuliah yang tamat jam 5 petang tidak memungkinkan kami dapat sampai ke kolej jam 5.30 petang. Dengan bas yang terhad dan perlu berebut-rebut, perlu solat Asar dan masih kepenatan. Majoriti dari kami mengambil sikap memulaukan Minggu Orientasi Kolej selepas 2 hari. Ini ditambah faktor 'garang tak bertempat' fasilitator kolej pada hari ke-2. Masih diulang oleh kami jika berborak perihal ini "Kamu ingat saya tunggul ke di sini tunggu kamu nak berkumpul jam 5.30 petang?".
Semasa Minggu Orientasi Universiti, ada satu slot yang gagal diisi dengan sempurna iaitu pendaftaran kursus untuk pelajar-pelajar baru. Ini terjadi kerana server down. Maka, minggu pertama ini semua sibuk untuk mendaftar, ditambah dengan aksi beratur panjang kerana kehadiran mahasiswa senior yang juga mahu mendaftar. Macam-macam hal dari masuk kuliah tanpa mendaftar hinggalah kegagalan mendaftar akibat kuota kursus telah dipenuhi.
Program Diploma Perhutanan mengambil 150 mahasiswa baru. Namun sebahagiannya tidak datang mendaftar. Yang tinggal sekitar 90 orang seingat aku. Apa nak buat, nama program tidak glamour macam Perubatan dan Kejuruteraan. Aku masih ingat seorang rakan semasa Minggu Orientasi Universiti, katanya dia sangat tidak berpuas hati kerana tidak dapat melanjutkan pengajian ke UTM, sama seperti aku yang sedikit kecewa untuk itu. Hasrat menyambung pengajian dalam bidang kejuruteraan terbantut meskipun aku kira keputusan Fizik dan Matematik Tambahan aku sangat baik. Tapi aku akui, persaingan untuk program kejuruteraan memang hebat, dan silap aku ialah kerana memohon untuk terus ke peringkat Ijazah! Harap adik-adik lepasan SPM tak mengulangi kesilapan nyata ini. Ya, memang ada yang berjaya terus ke peringkat Ijazah, tapi boleh dibilang dengan jari kot. Yang buat aku rasa macam nak kata 'poyo je' kat kawan aku ni ialah bila aku tanya keputusan SPM, dia cakap lulus dengan pangkat 2. Aduh!
Semester 1, kursus kami banyak di luar fakulti antaranya Kimia Organik, Biologi 1, Matematik 2@Kalkulus, Kenegaraan Malaysia, Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Untuk 3 kursus terakhir, tidak ada kelas perlu dihadiri dan aku rasa sangat malang untuk itu. Hanya perlu beli buku dan baca. Tunggu hingga tarikh peperiksaan dimaklumkan dari masa ke masa. Akibatnya, kami punya banyak masa lapang yang ramai mengisinya dengan T.I.D.U.R.. Tapi untuk orang yang tidak biasa tidur petang macam aku, ianya sangat bermasalah.
Eh, kenapa aku tidak cerita tentang Minggu Orientasi Kolej? Sebetulnya kerana ia hanya berjaya dilaksanakan untuk 2 hari. Hari pertama lebih kepada sesi suai kenal antara kumpulan-kumpulan yang telah diagihkan. Hari kedua sesi bersama Pengurus Kolej, kerana Pengetua Matrikulasi secara automatiknya hilang jawatan Pengetua selepas matrikulasi di Universiti dihentikan. Juga kerana kontraknya tamat.
Ia gagal kerana umumnya kuliah yang tamat jam 5 petang tidak memungkinkan kami dapat sampai ke kolej jam 5.30 petang. Dengan bas yang terhad dan perlu berebut-rebut, perlu solat Asar dan masih kepenatan. Majoriti dari kami mengambil sikap memulaukan Minggu Orientasi Kolej selepas 2 hari. Ini ditambah faktor 'garang tak bertempat' fasilitator kolej pada hari ke-2. Masih diulang oleh kami jika berborak perihal ini "Kamu ingat saya tunggul ke di sini tunggu kamu nak berkumpul jam 5.30 petang?".
Siri 4 : Minggu Orientasi Kolej 1
Usai Minggu Orientasi Universiti, Minggu Orientasi Kolej pula muncul. Sebetulnya Minggu Orientasi Kolej ini seiring dengan minggu pertama kuliah. Maka, program bermula selepas Asar, sekitar jam 5.30 petang. Ia dikendalikan oleh bekas pelajar-pelajar matrikulasi yang memilih untuk terus kekal di Kolej Matrikulasi (KOMAT, kini Kolej Ke-13).
Semasa Minggu Orientasi Universiti, ada satu slot yang gagal diisi dengan sempurna iaitu pendaftaran kursus untuk pelajar-pelajar baru. Ini terjadi kerana server down. Maka, minggu pertama ini semua sibuk untuk mendaftar, ditambah dengan aksi beratur panjang kerana kehadiran mahasiswa senior yang juga mahu mendaftar. Macam-macam hal dari masuk kuliah tanpa mendaftar hinggalah kegagalan mendaftar akibat kuota kursus telah dipenuhi.
Program Diploma Perhutanan mengambil 150 mahasiswa baru. Namun sebahagiannya tidak datang mendaftar. Yang tinggal sekitar 90 orang seingat aku. Apa nak buat, nama program tidak glamour macam Perubatan dan Kejuruteraan. Aku masih ingat seorang rakan semasa Minggu Orientasi Universiti, katanya dia sangat tidak berpuas hati kerana tidak dapat melanjutkan pengajian ke UTM, sama seperti aku yang sedikit kecewa untuk itu. Hasrat menyambung pengajian dalam bidang kejuruteraan terbantut meskipun aku kira keputusan Fizik dan Matematik Tambahan aku sangat baik. Tapi aku akui, persaingan untuk program kejuruteraan memang hebat, dan silap aku ialah kerana memohon untuk terus ke peringkat Ijazah! Harap adik-adik lepasan SPM tak mengulangi kesilapan nyata ini. Ya, memang ada yang berjaya terus ke peringkat Ijazah, tapi boleh dibilang dengan jari kot. Yang buat aku rasa macam nak kata 'poyo je' kat kawan aku ni ialah bila aku tanya keputusan SPM, dia cakap lulus dengan pangkat 2. Aduh!
Semester 1, kursus kami banyak di luar fakulti antaranya Kimia Organik, Biologi 1, Matematik 2@Kalkulus, Kenegaraan Malaysia, Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Untuk 3 kursus terakhir, tidak ada kelas perlu dihadiri dan aku rasa sangat malang untuk itu. Hanya perlu beli buku dan baca. Tunggu hingga tarikh peperiksaan dimaklumkan dari masa ke masa. Akibatnya, kami punya banyak masa lapang yang ramai mengisinya dengan T.I.D.U.R.. Tapi untuk orang yang tidak biasa tidur petang macam aku, ianya sangat bermasalah.
Eh, kenapa aku tidak cerita tentang Minggu Orientasi Kolej? Sebetulnya kerana ia hanya berjaya dilaksanakan untuk 2 hari. Hari pertama lebih kepada sesi suai kenal antara kumpulan-kumpulan yang telah diagihkan. Hari kedua sesi bersama Pengurus Kolej, kerana Pengetua Matrikulasi secara automatiknya hilang jawatan Pengetua selepas matrikulasi di Universiti dihentikan. Juga kerana kontraknya tamat.
Ia gagal kerana umumnya kuliah yang tamat jam 5 petang tidak memungkinkan kami dapat sampai ke kolej jam 5.30 petang. Dengan bas yang terhad dan perlu berebut-rebut, perlu solat Asar dan masih kepenatan. Majoriti dari kami mengambil sikap memulaukan Minggu Orientasi Kolej selepas 2 hari. Ini ditambah faktor 'garang tak bertempat' fasilitator kolej pada hari ke-2. Masih diulang oleh kami jika berborak perihal ini "Kamu ingat saya tunggul ke di sini tunggu kamu nak berkumpul jam 5.30 petang?".
Semasa Minggu Orientasi Universiti, ada satu slot yang gagal diisi dengan sempurna iaitu pendaftaran kursus untuk pelajar-pelajar baru. Ini terjadi kerana server down. Maka, minggu pertama ini semua sibuk untuk mendaftar, ditambah dengan aksi beratur panjang kerana kehadiran mahasiswa senior yang juga mahu mendaftar. Macam-macam hal dari masuk kuliah tanpa mendaftar hinggalah kegagalan mendaftar akibat kuota kursus telah dipenuhi.
Program Diploma Perhutanan mengambil 150 mahasiswa baru. Namun sebahagiannya tidak datang mendaftar. Yang tinggal sekitar 90 orang seingat aku. Apa nak buat, nama program tidak glamour macam Perubatan dan Kejuruteraan. Aku masih ingat seorang rakan semasa Minggu Orientasi Universiti, katanya dia sangat tidak berpuas hati kerana tidak dapat melanjutkan pengajian ke UTM, sama seperti aku yang sedikit kecewa untuk itu. Hasrat menyambung pengajian dalam bidang kejuruteraan terbantut meskipun aku kira keputusan Fizik dan Matematik Tambahan aku sangat baik. Tapi aku akui, persaingan untuk program kejuruteraan memang hebat, dan silap aku ialah kerana memohon untuk terus ke peringkat Ijazah! Harap adik-adik lepasan SPM tak mengulangi kesilapan nyata ini. Ya, memang ada yang berjaya terus ke peringkat Ijazah, tapi boleh dibilang dengan jari kot. Yang buat aku rasa macam nak kata 'poyo je' kat kawan aku ni ialah bila aku tanya keputusan SPM, dia cakap lulus dengan pangkat 2. Aduh!
Semester 1, kursus kami banyak di luar fakulti antaranya Kimia Organik, Biologi 1, Matematik 2@Kalkulus, Kenegaraan Malaysia, Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Untuk 3 kursus terakhir, tidak ada kelas perlu dihadiri dan aku rasa sangat malang untuk itu. Hanya perlu beli buku dan baca. Tunggu hingga tarikh peperiksaan dimaklumkan dari masa ke masa. Akibatnya, kami punya banyak masa lapang yang ramai mengisinya dengan T.I.D.U.R.. Tapi untuk orang yang tidak biasa tidur petang macam aku, ianya sangat bermasalah.
Eh, kenapa aku tidak cerita tentang Minggu Orientasi Kolej? Sebetulnya kerana ia hanya berjaya dilaksanakan untuk 2 hari. Hari pertama lebih kepada sesi suai kenal antara kumpulan-kumpulan yang telah diagihkan. Hari kedua sesi bersama Pengurus Kolej, kerana Pengetua Matrikulasi secara automatiknya hilang jawatan Pengetua selepas matrikulasi di Universiti dihentikan. Juga kerana kontraknya tamat.
Ia gagal kerana umumnya kuliah yang tamat jam 5 petang tidak memungkinkan kami dapat sampai ke kolej jam 5.30 petang. Dengan bas yang terhad dan perlu berebut-rebut, perlu solat Asar dan masih kepenatan. Majoriti dari kami mengambil sikap memulaukan Minggu Orientasi Kolej selepas 2 hari. Ini ditambah faktor 'garang tak bertempat' fasilitator kolej pada hari ke-2. Masih diulang oleh kami jika berborak perihal ini "Kamu ingat saya tunggul ke di sini tunggu kamu nak berkumpul jam 5.30 petang?".
Friday, April 4, 2008
Surat Buat Wakil Rakyat
Sebenarnya lagu asal Iwan Fals ini aku peroleh dari album Salam Reformasi. Ia jadi nada dering rasmi aku sepanjang tempoh kempen PRU-12. Sudah tentu ia mendesak aku untuk diletak sebagai lagu tema blog ini sepanjang tempoh kempen, tapi aku fikir lebih elok aku masukkan sempena YB-YB Malaysia masuk ke Parlimen. Dan pada hari ini kita tahu YB-YB kita menghadiri 'sesi kenal mesra Parlimen'.
Tidak kisah dari lubuk mana parti kamu pilih, kamulah YB Malaysia buat masa ini. Dan kamu pilih untuk itu, waima lubuk mana juga kamu datang sebelumnya - bloggers, professional, anak beranak suku sakat, NGO, politikus sepenuh masa dan sebagainya.
Ini saat mula kamu berkhidmat, dan rakyat mahukan yang baik-baik..tidak mesti duit, tapi rasa berharga dan bermaruah menjadi seorang rakyat di Malaysia, sebagai insan di muka bumi.
Ambil pesan dari sarat mesej lagu ini. Moga aku, kau dan kita semua mahu lebih dewasa hidup dalam kegetiran makna cinta dunia dan rindu syurga!
Selamat bertugas YB-YB Malaysia! Cinta itu besar maknanya untuk kau zahirkan di Dewan Rakyat!
Tidak kisah dari lubuk mana parti kamu pilih, kamulah YB Malaysia buat masa ini. Dan kamu pilih untuk itu, waima lubuk mana juga kamu datang sebelumnya - bloggers, professional, anak beranak suku sakat, NGO, politikus sepenuh masa dan sebagainya.
Ini saat mula kamu berkhidmat, dan rakyat mahukan yang baik-baik..tidak mesti duit, tapi rasa berharga dan bermaruah menjadi seorang rakyat di Malaysia, sebagai insan di muka bumi.
Ambil pesan dari sarat mesej lagu ini. Moga aku, kau dan kita semua mahu lebih dewasa hidup dalam kegetiran makna cinta dunia dan rindu syurga!
Selamat bertugas YB-YB Malaysia! Cinta itu besar maknanya untuk kau zahirkan di Dewan Rakyat!
Surat Buat Wakil Rakyat
Sebenarnya lagu asal Iwan Fals ini aku peroleh dari album Salam Reformasi. Ia jadi nada dering rasmi aku sepanjang tempoh kempen PRU-12. Sudah tentu ia mendesak aku untuk diletak sebagai lagu tema blog ini sepanjang tempoh kempen, tapi aku fikir lebih elok aku masukkan sempena YB-YB Malaysia masuk ke Parlimen. Dan pada hari ini kita tahu YB-YB kita menghadiri 'sesi kenal mesra Parlimen'.
Tidak kisah dari lubuk mana parti kamu pilih, kamulah YB Malaysia buat masa ini. Dan kamu pilih untuk itu, waima lubuk mana juga kamu datang sebelumnya - bloggers, professional, anak beranak suku sakat, NGO, politikus sepenuh masa dan sebagainya.
Ini saat mula kamu berkhidmat, dan rakyat mahukan yang baik-baik..tidak mesti duit, tapi rasa berharga dan bermaruah menjadi seorang rakyat di Malaysia, sebagai insan di muka bumi.
Ambil pesan dari sarat mesej lagu ini. Moga aku, kau dan kita semua mahu lebih dewasa hidup dalam kegetiran makna cinta dunia dan rindu syurga!
Selamat bertugas YB-YB Malaysia! Cinta itu besar maknanya untuk kau zahirkan di Dewan Rakyat!
Tidak kisah dari lubuk mana parti kamu pilih, kamulah YB Malaysia buat masa ini. Dan kamu pilih untuk itu, waima lubuk mana juga kamu datang sebelumnya - bloggers, professional, anak beranak suku sakat, NGO, politikus sepenuh masa dan sebagainya.
Ini saat mula kamu berkhidmat, dan rakyat mahukan yang baik-baik..tidak mesti duit, tapi rasa berharga dan bermaruah menjadi seorang rakyat di Malaysia, sebagai insan di muka bumi.
Ambil pesan dari sarat mesej lagu ini. Moga aku, kau dan kita semua mahu lebih dewasa hidup dalam kegetiran makna cinta dunia dan rindu syurga!
Selamat bertugas YB-YB Malaysia! Cinta itu besar maknanya untuk kau zahirkan di Dewan Rakyat!
Thursday, April 3, 2008
Lanjutan Isu Fitna - Gambaran Besar
Dalam banyak keadaan, bukan saja isu ini, aku tengok umat Islam akan sentiasa bermasalah dan cenderung mahu memaksakan supaya berlakunya keadaan Zero Sum Game dan Gamenya pula hendak dipaksakan Muslim vs Non Muslim. Bila berlaku selain dari itu, ramai yang hilang arah untuk membuat keputusan.
Untuk aku, kita harus tahu membezakan apa itu Islam, Muslim, Islamik dan yang sewaktu dengannya. Islam, jika tidak ada antara kita mahu mempertahankannya, ia tidak terluka sikit pun kerana aku yakin dengan sifat tingginya ajaran Islam. Aku yakin kita yang perlu kepadanya, dan bukan Islam yang memerlukan kita. Dalam kes ini, lebih elok kita ambil pendekatan menjelaskan, bukan mempertahankan.
Tindakan kerajaan Belanda untuk aku sangat Islamik berbanding sebilangan umat Islam yang mengangkat slogan Hukuman Mati terhadap Wilders (berlaku di Indonesia). Entah hukum mana yang dipakai sehingga pemeliharaan nyawa dalam Islam tidak diambil peduli pun!
Siapa nak pilih boikot, silakan. Siapa berpegang kepada sebaliknya juga silakan. It’s a matter of choice through what we believe as a better approach. Aku sendiri menolak boikot walaupun sebenarnya aku hampir tidak mengguna langsung dari senarai produk-produk tu.
Lebih elok kita tanya sebanyak mana dakwah kita dulukan sebelum hukum. Lebih baik kita tengok betul-betul kuasa membeli umat Islam yang ada pada hari ini jika kita nak kaitkan dengan keupayaan ia merobek ekonomi Belanda.
Bantahan tetap bantahan. Caranya biar konkrit. Atau kita percaya sebagai contoh melaung-laung semangat anti Amerika akan membantu penggantungan ekonomi kepada negara itu dapat diselesaikan?
Sindrom budaya popular bukan saja dengan membaca majalah Mangga!
Subscribe to:
Posts (Atom)